Tampilkan postingan dengan label materi islam. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label materi islam. Tampilkan semua postingan

Kamis, 19 Januari 2012

Futuhul Ghaib

Tuesday, January 17, 2012
10:58 PM
Menghadapi Musibah
[ Sebuah Kutipan dari Buku terkenal dan Penulis terkenal ]

Referensi : Buku : Judul : Menyingkap Rahasia-Rahasia ILAHI ( Futuhul-Ghaib )
Penerbit : Citra Risalah
Penulis Asli : Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani Rah.a
Penerjemah : Imron Risidi
Cetakan : III,Rabiul Awal 1430H / Maret 2009


Rasanya tidak lengkap apabila tulisan Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani yang satu ini di lewatkan begitu saja.tulisan beliau yang berjudul Menghadapi Musibah adalah benar-benar keterangan yang membuat saya takjub.Syaikh Abdul Qadir Al-Jailany menulisnya dengan sangat-sangat rapi,indah,bermakna dan mudah difahami.satu-satunya tulisan yang sering saya buka dan baca berulang-ulang dalam buku berjudul "Menyingkap Rahasia-Rahasia ILAHI ( Futuhul-Ghaib )".apa yang di tulis beliau adalah benar-benar sesuai, hampir tiada cacad menurut saya.saya kagum kepada Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani karena beliau bisa menyusun kejadian tersebut dengan sangat urut dan akurat.mudah-mudahan tulisan beliau ini bisa menjadi pegangan generasi Islam,terutama dalam hal menghadapi musibah / hidayah dari Allah SWT.

Percayalah bahwa barangkali diantara pembaca ada yang tidak pernah menyangka kelak akan menghadapi kejadian yang disebut Musibah atau Hidayah ini.jika diantara pembaca kelak benar-benar mengahadapi kejadian ini,maka tentu pembaca sudah tahu karena sudah membaca buku beliau atau paling tidak sudah membaca di blog ini.percayalah bahwa kejadian yang disebut hidayah / musibah ini adalah kejadian yang berbeda dan unik.ini adalah fenomena manusia yang sedang di uji segala kemampuannya,karena ada derajad yang akan dia peroleh dari Allah SWT.barangsiapa bisa lolos,maka jadilah ia yang diperhatikan Allah SWT.barangsiapa yang tidak lolos,maka jadilah ia orang yang tidak mengetahui.ia akan tenggelam dalam fikiran-fikirannya yang di buai setan sepanjang hidupnya,kecuali Allah berkehendak lain.didalam hidayah / musibah ini,seseorang harus benar-benar memakai akal fikirannya secara maksimal.jangan sampai kalah oleh hawa nafsu.jika ia bisa menang dalam melawan hawa nafsunya,kemudian akalnya telah ia pakai secara maksimal,namun ia belum mendapat pengetahuan,maka disinilah ia akan di bantu dengan di tuntun / dibimbing.tapi kalau sebelumnya ia kalah oleh hawa nafsunya dan akalnya tidak ia pergunakan dengan baik,,maka celakalah ia,karena ia ( menurut saya ) tidak akan di bantu.disinilah orang bisa di anggap gagal dalam musibah / hidayah.jika Allah menghendaki, ada di suatu masa dalam hidupnya ia menemukan kebenaran yang ia cari,sehingga ia kembali ke jalan yang lurus.



Kutipan :
Maqalah Ketiga ( Bab III ) hal : 5 : Judul : "Menghadapi Musibah"
Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani Rah.a. mengatakan : Ketika seorang hamba diberikan musibah,maka pertama kali dalam hatinya akan terbetik tentang pertolongan dari dirinya sendiri.
Apabila ia tidak bisa menyelamatkan dirinya dari musibah itu,dia akan meminta tolong kepada sesama mahluk seperti raja,pemimpin,orang-orang yang mempunyai kedudukan dan kekayaan,ahli-ahli ilmu jiwa dan ahli pengobatan.apabila dari semuanya itu tidak mendapatkan keselamatan yang dia harapkan,maka dia kembali menuju Tuhannya dengan menghaturkan do'a,tadharru',dan pujian kepada-Nya.selama dia menemukan keselamatan dalam dirinya,dia tidak akan mencari pertolongan kepada sesama mahluk.dan selama dia menemukan keselamatan dari sesama mahluk,maka dia tidak akan kembali menuju kepada Tuhannya.kemudian apabila dia tidak menemukan pertolongan dari sisi Tuhannya,maka dia akan terus menengadahkan kedua tangannya untuk memohon dan berdo'a,bertadharru',memuji,membutuhkan,disertai rasa cemas dan penuh pengharapan.akhirnya Allah SWT memberinya kelemahan dan Dia tetap tidak mengabulkan permintaannya,hingga akhirnya habislah semua jalan.pada saat itulah qadar berlaku.
Seorang hamba akan merasa lemah dalam setiap usahanya.dalam dirinya hanyalah tinggal ruh saja.dia tidak dapat melihat kecuali hanya takdir dan kekuasaan Allah SWT..
Jadilah ia sebagai seorang yang yakin dan meng-esa-kan secara terpaksa, dan memtuskan bahwa pada hakikatnya tidak ada yang mengatur dan menggerakkkan kecuali hanya Allah swt.tidak ada yang memberikan ketenangan dan menggerakkan kecuali Allah swt.tiada kebaikan atau kejahatan,bahaya atau manfaat,pemberian atau tiadanya pemberian,terbuka atau terkunci,hidup atau mati,kemuliaan ataupun kehinaan,kecualinhanya didalam kekuasaan Allah swt.seorang hamba yang berada di dalam kekuasaan qadar itu ibarat anak kecil yang masih menyusui dalam dekapan perempuan yang menyusuinya,atau seperti jenazah yang sedang dimandikan di tangan orang yang memandikannya,atau seperti bola yang berada di tongkat permainan polo penunggang kuda.dia di bolak-balikkan,di gonta ganti dan di ubah-ubah.dia ada tetapi tidak mempunyai kekuasaan dan gerakan dalam dirinya,juga selainnya.dia hilang dari dalam dirinya didalam kekuasaan Tuhannya.maka dia tidak akan dapat melihat kecuali hanya kepada Tuhannya semata.dia tidak dapat mendengar dan berfikir dari mahluk,selain dia.jika saja dia dapat melihat,memdengar dan mengetahui,maka pembicaraannya tentu akan dapat didengar ,pengetahuannya dapat diketahui,nikmatnya dapat di nikmati,dia akan bahagi dengan mendekatkan diri kepada-Nya,dia akan tenang dengan janji-Nya,dengan-Nya dia merasa tenang,denagn pembicaraan-Nya,dia akan merasa gembira.dan dia akan melarikan diri dan takut dari selainnya.dia akan selalu berdzikir dan perpegang teguh kepada-Nya.kepada-Nya lah dia akan percaya dan bertawakkal.dia akan mendapatkan petunjuk daru nur ma'rifat-Nya.dia akan mampu melihat keanehan-keanehan ilmu-ilmunya.dia akan dilindungi dan di bimbingdi bawah rahasia-rahasia kekuasaan-Nya.dari-Nya lah,dia akan dapat mendengar dan mengerti.kemudian di atas dasar itu semua,dia akan memuja dan memuji,bersyukur dan berdo'a kepada-Nya.
---------Akhir kutipan


Tambahan dari penulis :
Perkara ghaib tersebut di atas adalah benar,walaupun sangat langka,hanya segelintir manusia yang menemukannya kemudian di panjangkan umurnya.ini kebijakan Allah swt.
Adapun mengenai lurus tidaknya manusia itu setelah musibah itu,menurut saya,tergantung peruntungannya dalam musibah / hidayah.jika qadarnya memang menunjukkan nilai bahwa dia harus di bimbing,maka dia akan selamat dalam perlindungan dan bimbingan Tuhan.adapun jika qadarnya tidak menunjjukan nilai bahwa dia harus di bimbing,maka Allah akan membiarkannya,kemudian dia akan hidup dalam ujian selanjutmya.yaitu memperbaiki segala kekurangannya dari kegagalannya.namun sayang orang yang gagal dalam hidayah / musibah cenderung menganggap bahwa ia telah lolos,sehingga ia bisa mengajarkan pengetahuan yang ia dapat kepada orang lain.hati-hatilah,banyak orang yang gagal dalam hidayah yang kemudian mengajarkan ilmu agama pada orang lain.akhirnya hanya kesesatanlah yang di dapat.ini pendapat penulis.seseorang yang bisa dikatakan lolos dalam hidayah adalah orang yang mengajarkan ilmu pengetahuannya yang sejalan dengan Al-Qur'an dan Al-Hadits.tidak boleh ada pertentangan.hidayah / musibah seharusnya memberinya banyak pengetahuan dan hikmah dari apa yang telah di gambarkan oleh ayat-ayat Al-Qur''an dan juga Al-Hadits.tidak ada faham baru atau unsur baru yang sifatnya fundamental,kecuali pengembangan dan perluasan hikmah dari syari'at yang ada.dan sekali lagi,tidak boleh ada pertentangan dengan syari'at ( Al-Qur'an dan Al-Hadits ).

Catatan :
Terkadang di temukan orang yang dikatakan sebagai guru spiritual islam,namun disi lain orang melihat fahamnya yang NARSIS ( munafik ),ini samasekali tidak sesuai dengan Islam.Islam tidak memiliki toleransi ( tidak bisa menerima faham ) terhadap NARSISME.memang ada faham dalam Islam yang disebut Taqiyah,namun ini proteksi bukan Narsis.akan tetapi jika taqiyah ini kemudian di utak-atik lagi dengan berbagai alasan maka ujung-ujungnya juga bisa Narsis.mari kita sama-sama berhati hati dalam beragama.berhati-hati dalam mewariskan faham kepada generasi penerus umat.karena Tuhan tidak lagi memberi seorang nabi kepada Islam.jika kita salah mewariskan,maka bisa jadi umat Muhammad SAW akan punah di atas bumi.yang tersisa hanyalah nama umat Muhammad saja,yang tesisa hanyalah nama Islam saja,adapun manusianya sudah jauh bergeser dari apa yang seharusnya.hal ini jauh-jauh hari telah di ingatkan oleh Rasulullah Muhammad SAW :

..." Akan ada masa dimana Islam hanya tinggal nama saja "…

Jagalah Islam dari penghianatan demi penghianatan terhadap Syari'atnya.tak akan adalagi Kitab seperti Al-Qur'an.jika manusia jahil terhadapnya…….?...


Catatan :
Dalam beberapa hal saya setuju dengan tulisan-tulisan Syaikh Abdil Kadir AL-Jailani dalam buku beliau berjudul "Futuhul Ghaib".namun ada sedkit hal yang mengganjal.saya tidak setuju dengan pernyataan beliau di bawah ini :
"Diantara aku dan kamu serta mahluk semuanya sejauh antara langit dan bumi,janganlah kamu menyamakan aku dengan seseorang."(Futuhul Ghaib hal : 246 ).
Kemudian perkataan beliau :
Beliau berkata kepada putranya :"Jauhilah olehmu semua orang yang ada disekitarmu,karena sesungguhnya aku bersamanya secara zhahir dan bersama yang lain dengan bathin."( Futuhul Ghaib hal 245 ).
Maaf saya melihat indikasi Pantheisme disini,namun ini hanya pendapat saya.saya kira semua orang berhak berpendapat.

Demikian,semoga bermanfaat.
Trims.___ht@2012

Home

Selasa, 10 Januari 2012

Tawassul ( Wasilah )

Home

Friday, January 06, 2012

4:05 PM





 Tawasssul ( Wasilah ) :
Dari Anas bahwa Umar Radliyallaahu 'anhu bila orang-orang ditimpa kemarau ia memohon hujan dengan tawasul (perantaraan Abbas Ibnu Abdul Mutholib. Ia berdoa: Ya Allah, sesungguhnya kami dahulu memohon hujan kepada- Mu dengan perantaraan Nabi kami, lalu Engkau beri kami hujan, dan sekarang kami bertawasul kepada-Mu dengan paman Nabi kami, maka berilah kami hujan. Lalu diturunkan hujan kepada mereka. ( Riwayat Bukhari ).
Tafsir hadits :
Bahwa etika Tawassul ini dilakukan demikian : Sy.Umar ra meminta kepada Rasulullah SAW untuk berdo'a minta hujan ,kemudian kepada paman nabi Ibnu Abbas Sy.Umar ra juga meminta beliau untuk berdoa memohon di turunkan hujan.
Apa yang dilakukan Sy.Umar ra ini tentu saja bisa di ikuti karena meminta orang berdo'a untuk diri kita bukanlah hal yang bertentangan dengan syari'at.
Hal-hal yang dilakukan orang di luar etika diatas atau yang berbeda dengan etika diatas,seperti berdo'a di makam para nabi atau wali atau para sahabat untuk suatu tujuan dengan niat yang tersirat bahwa permintaan itu akan cepat di kabulkan karena hamba yang menghuni makam itu adalah hamba yang dekat dengan Allah SWT,maka hal ini harus di cermati,jangan-jangan kita menyekutukan Allah SWT.tidak ada anjuran dalam Al- Qur'an maupun Hadits yang tidak palsu yang membolehkan etika dengan niat tersirat seperti ini.demikian pula terhadap orang saleh yang masih hidup,misalnya ada orang yang berdo'a didekatnya oleh karena Allah sayang pada hamba yang saleh itu.hal ini sepertinya sama saja dengan berdo'a di atas makam.jadi lebih baik meminta orang saleh tersebut untuk berdo'a untuk kita daripada kita berdo'a di dekatnya ( dengan melibatkannya sebagai perantara dalam niat baik di ucapkan ataupun di fahami ).
______________
Tawassul ,didalamnya seakan tersirat sbb : "Ya Allah,kabulkanlah permintaan kami karena salah seorang hamba-Mu yang Engkau sayangi ada diantara kami ".seharusnya do'a itu tersirat sbb : "Ya Allah,kabulkanlah permintaan kami,dan jika Engkau belum berkenan mengabulkan maka tunjukilah kami jalan agar permintaan kami menjadi mudah Engkau kabulkan".artinya jika nanti permintaan tidak di kabulkan,jangan mencari cara yang praktis,perbaiki diri,tingkatkan ketaqwaan dan ketaatan,teliti perintah syari'at dengan baik,berfikirlah lebih dalam dan cermat.jika semua persyaratan syari'at telah terpenuhi maka Insya Allah permintaan akan mudah dikabulkan dan petunjuk kejalan yang benar itu akan terus diberikan.jika tidak juga di kabulkan,berarti orang sedang di uji...hati-hatilah dengan ujian ini...kalau sampai tersesat jalan maka pengampunan itu sangat sulit untuk di dapatkan.
______________________
Firman Allah SWT :
Al-Baqarah :

153. Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu[99], sesungguhnya Allah beserta orang- orang yang sabar.

[99]. Ada pula yang mengartikan: Mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat
Al-Mu'minun :

60. Dan Tuhanmu berfirman: "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku[1326] akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina".

[1326]. Yang dimaksud dengan menyembah-Ku di sini ialah berdoa kepada-Ku.
______________________
"jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu ".
"Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu ".
Ayat ini jelas bahwa jangan sekali kali berdoa selain daripada ketentuan di atas,tidak ada ayat dalam Al- Qur'an yang menganjurkan Tawassul,demikian pula dalam Al- Hadits,Rasulullah tidak pernah menganjurkan do'a dengan cara tawasssul.

Hadits palsu :
“Bertawasullah dengan kedudukanku”

Artinya mintalah kepada Allah SWT atas nama Rasulullah SAW.
Hadits ini di sinyalir sebagai hadits palsu oleh banyak mufassirin.
Jumlah hadits palsu ini dikatakan berjumlah ribuan menurut suatu sumber ( silahkan di cari sendiri sumbernya agar menjadikan sebuah renungan ).

Surah Al-Bayyinah :
1. Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata,
2. (yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran),
3. di dalamnya terdapat (isi) Kitab-kitab yang lurus[1594].

[1594]. Yang dimaksud dengan isi kitab-kitab yang lurus ialah isi kitab-kitab yang diturunkan kepada nabi- nabi seperti Taurat, Zabur, dan Injil yang murni.

4. Dan tidaklah berpecah belah orang-orang yang didatangkan Al Kitab (kepada mereka) melainkan sesudah datang kepada mereka bukti yang nyata.
5. Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus.
6. Sesungguhnya orang-orang yang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang yang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk
7. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.
8. Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah syurga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepadaNya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.
 -----
Mudah-mudahan saja sebagian umat yang masih terjebak dalam kemusrikan ( salah dalam mengambil acuan beragama seperti kepada ahli kitab atau ulama yang tergolong musrik,masih bisa tertolong dengan mendapat pengampunan karena ke tidak tahuannya akan hukum agama dan akibat dangkalnya ilmu pengetahuan dan wawasan yang dimilikinya sehingga ia tidak mampu berfikir lebih jauh.karena kebanyakan umat ini menerima saja petunjuk dari seorang yang di anggap berpengetahuan.walaupun orang yeng memberi petunjuk itu memiliki perilaku menyimpang dari aturan syari'at,seperti dukun ( ada ulama yang berprofesi ganda,dukun juga dan ulama juga ) dan lain-lain.
_________________
Cara berdo'a dengan perantara atau bertawassul ini ( yang etikanya menyimpang )kemudian ( diduga ) menjadi kebiasaan sepeninggal nabi atau sepeninggal para sahabat atau sepeninggal pada tabi'in ( mungkin bisa di telusuri ),sehingga umat Islam sekarang ini mewarisi suatu tradisi tawassul yang sangat mungkin sebagai hasil adopsi tradisi dari agama lain atau ajaran syaitan yang diperoleh sebagai berita ghaib.carilah satu ayat dalam Al- Qur'an yang menghalalkan perantara dalam berdo'a.atau carilah hadits yang tidak palsu dimana hal ikhwal tawassul itu di ucapkan langsung oleh Rasulullah SAW.
__________________
Hati-hatilah terhadap ISTIDRAJ :
Cara bertawassul yang menyimpang ini harus dicermati dan direnungkan korelasinya dengan syari'at.jika cara tawassul yang menyimpang ini terkabul,maka sebaiknya mari kita renungkan kembali,apakah hal itu bukan Istidraj ?..
Harus di ingat satu hal bahwa Dajjal ( gol.Iblis ) itu bisa memiliki kemampuan istimewa ( kemampuan ini di tegaskan dari kata "Beri Tangguhlah Saya ",artinya berilah saya restu / ijin / kuasa untuk menggoda adam dan anak cucunya ),sehingga ia bisa meminta kepada Allah SWT untuk sesuatu yang mereka inginkan,seperti menurunkan hujan untuk membantu terkabulnya permintaan pawang hujan,membantu memberi jalan untuk orang yang mencari kekuasaan dan kekayaan lewat media di luar anjuran syari'at,dll.bantuan- bantuan Iblis ini hanya diberikan kepada orang-orang yang menerima Istidraj,tidak kepada orang-orang yang mendapat rahmat. ( kemampuan-kemampuan Iblis / Syaitan ini terdapat dalam riwayat sebuah hadits yang sahih yang menerangkan perihal Dajjal ).
Sebuah contoh Istidraj :
Seseorang mengkaji Ilmu Pesugihan biasanya akan di minta juga untuk rajin sholat 5 waktu ( info : rumor di masyarakat,silahkan mencari dasar yang lebih kuat kalau jalan itu ada. ).apa sebabnya ?...hal ini bukan berarti dengan sholat 5 waktu tanpa tertinggal adalah merupakan tanda bahwa pesugihan itu adalah halal,akan tetapi terjadi kedurhakaan ganda.kedurhakaan ganda ini bisa memberi porsi ilmu pesugihan seseorang menjadi lebih kuat dan tinggi.kedurhakaan ganda ini terjadi demikian :
Ilmu Pesugihan adalah ilmu yang bersifat musrik,meminta bantuan ghaib dari gol.Jin,perbuatan ini dilarang oleh Allah SWT ( surah Al-Jin : 72 ).ini pelanggaran atau kedurhakaan yang pertama karena menyekutukan Allah SWT,meminta pertolongan kepada yang ghaib selain kepada Allah SWT,Jin itu bukan manusia yang halal diminta pertolongannya,jin adalah mahluk ghaib,dan seluruh permintaan kepada yang ghaib seharusnya hanya kepada Allah SWT semata,bukan kepada gol.Jin atau malaikat sekalipun.
Kedurhakaan yang kedua adalah karena sholat 5 waktu yang hampir tidak ketinggalan.setiap sholat orang akan membaca doa "IFTITAH",dimana salah satu isinya sbb : "Kuhadapakan muka hatiku kepada Dzat yang menciptakan langit dan bumi dengan keadaan lurus dan menyerahan diri,dan aku bukanlah dari golongan kaum musyrikin".disini ada kedustaan dan kemunafikan,dengan ilmu pesugihan yang dimiliki,orang telah musrik dan dalam shalat ia mengahadapkan muka hati kepada Allah dengan mengatakan bahwa ia bukan kaum musrik.bukankah ini sama dengan berolok-olok terhadap Allah SWT ?...jadi jelas kedurhakaan ini yang terjadi dalam sholat 5 waktu akan meningkatkan kekuatan Ilmu Pesugihan orang tersebut.

Jika permintaan orang yang melakukan perbuatan musrik ini terkabul,ia menjadi kaya raya dan berkuasa,maka tidak lain apa yang ia dapatkan adalah ISTIDRAJ.Istidraj adalah seperti hutang yang harus dibayar,dan bayarannya adalah bisa merupakan Neraka Jahannam dan ia kekal didalamnya.( Al-Qur'an Surah Al- Bayyinah,ayat : 6 ).
____________________________________________________________
Neraka Jahannam adalah surga yang dijanjikan Iblis / Syaitan yang berkedok Tuhan,kepada pengikutnya seperti kepada para pelaku ke musrikan,dan mereka kekal didalamnya bersama Iblis dari gol.Jin.ada delapan Neraka,dan semua adalah surga bagi pelaku tindak kedurhakaan.silahkan saja membayangkan sesuka hati mengenai Neraka yang mungkin di anggap surga gemerlap seperti kota metropolis yang gegap gempita dan penuh kebebasan yang memuaskan hawa nafsu.silahkan pula membayangkan bahwa delapan surga yang di janjikan Allah SWT bagi kaum yang benar dan taat adalah tempat orang-orang yang bodoh semasa hidup di dunia karena menyia-nyiakan segala kenikmatan luar biasa di atas dunia. semua kembali pada diri masing- masing.
____________________________________________________
Kembali ke masalah Tawassul,
Masalah tawassul ini telah banyak di bantah oleh para ahli fiqih tentang pantas atau tidaknya di ikuti,namun sayang masih banyak figur-figur islam seperti ulama yang menganjurkannya.untuk menghindari kesesatan terhadap hadits-hadits yang palsu,maka mungkin kita harus berinisiatif demikian : "pakailah pakaian para sahabat yang warna dan coraknya sama dengan pakaian Rasulullah Muhammad SAW.apabila pakaian para sahabat berbeda corak dan warnanya dengan pakaian Rasulullah SAW,maka pakailah pakaian Rasulullah SAW saja",karena alasan banyaknya perkataan Rauslullah SAW yang di palsukan,bahkan mungkin sebagian kesaksian para sahabat akan perkataan-perkataan Rasulullah SAW,juga di palsukan.namun disini tidak ada maksud menuduh para sahabat,bisa saja kepalsuan-kepalsuan itu muncul di zaman yang lain,seperti di zaman generasi kedua atau ketiga bahkan generasi di bawahnya lagi,Wallahu' A'lam Bissawwab.kembali kepada Tuhan.

[ Barangsiapa menimbulkan sesuatu yang baru dalam urusan (agama) kita yang bukan dari ajarannya ( Al- Qur'an dan Al- Hadits ) maka tertolak. (HR. Bukhari) ]
-----------------

Sekian,semoga bermanfaat.
Tulisan ini bisa benar dan bisa tidak menurut anda,terserah pada anda.
Trims.___ht@2012
------------------------

Contacts :
Email : djibreell@gmail.com

Iblis & Pengaruhnya

Home
Friday, January 06, 2012
4:00 PM



Iblis & Pengaruhnya

Iblis dan Pengaruhnya : [ Upaya Pemikiran ]
Jika melihat pola kerja Iblis dalam menggoda manusia seperti yang di temukan dalam pembahasan-pembahasan dalam tulisan sebelumnya,maka ada indikasi bahwa usaha Iblis menyesatkan manusia tidaklah bersifat random / acak,melainkan ada pola yang teratur dan terstruktur.perbedaan mitos-mitos horor dari daerah ke daerah,dari pulau ke pulau,dari bangsa ke bangsa, nampaknya memiliki ciri yang khas untuk setiap daerah,pulau dan bangsa.padahal seharusnya mitos-mitos horor ini tidak berbeda jauh.seperti mitos horor orang utara eropa ( nordik ) dengan mitos horor orang asia ( melayu ),kedua bangsa ini memiliki mitos horor yang samasekali berbeda.nampaknya mitos-mitos horor ini beradaptasi dengan tradisi dan budaya yang tumbuh di tiap daerah,pulau dan bangsa. di Indonesia orang mengenal yang namanya pocong dan kuntilanak,di eropa orang tidak tahu menahu akan pocong dan kuntilanak,meraka hanya kenal syaitan seperti Vampire dan Harphy.ada perbedaan yang menyolok disini.
Teori manusia yang tidak bisa di percaya menyatakan bahwa gol.Jin atau Roh,bisa bepergian kemana saja di pojok-pojok bumi ini.ini terjadi karena kondisi mereka yang mampu bergerak cepat bagai angin.jika demikian tidaklah sukar bagi gol.Jin dan Roh untuk bepergian ke luar negeri.lalu mengapa di Eropa tidak pernah orang bertemu Kuntilanak atau Wewe Gombel ?...kemudian orang di Indonesia juga tidak pernah bertemu dengan Vampire atau Harphy ?....ada apa gerangan ?....ini sebuah indikasi jelas  bahwa penampakan astral kepada manusia itu adalah fiktif,penampakan itu adalah buatan Sihir belaka.
Demikian pula mitos-mitos yang lain selain dari mitos horor,misalnya mitos-mitos yang berhubungan dengan masalah tradisi,budaya dan kepercayaan ( agama ).hampir semua daerah,pulau dan bangsa di muka bumi ini memilki perbedaan.hanya saja jika berhubungan dengan mitos-mitos yang berkaitan erat dengan kepercayaan ( agama ),ada indikasi kemiripan satu sama lain,walaupun indikasi ini sangat samar. dari indikasi yang sangat samar ini ada pola yang bisa tertangkap,bahwa sebuah agama atau kepercayaan itu memiliki akar yang bisa di klasifikasi menjadi dua hal.dua hal ini merupakan sumber atau jiwa dalam agama dan kepercayaan tersebut.dua sumber ini adalah :
1. Kepercayaan yang sumbernya langsung dari Tuhan 2. Kepercayaan yang sumbernya bukan langsung dari Tuhan.
Kepercayaan yang sumbernya langsung dari Tuhan memiliki pola yang terstruktur dengan baik dan tidak pernah tenggelam oleh perkembangan zaman.sedangkan Kepercayaan yang sumbernya tidak langsung dari Tuhan,memiliki banyak kelemahan dalam hal penyesuaian dengan perkembangan zaman.Sumber kepercayaan ke dua ini memilki kesulitan besar dalam hal TAFSIR.akan banyak pertentangan dalam ajaran-ajarannya.
Kepercayaan yang sumbernya bukan langsung dari Tuhan adalah kepercayaan yang di duga kuat berasal dari wahyu gol.Jin yang mengaku sebagai suatu sosok ghaib yang di hormati atau di takuti masyarakat. wahyu dari golongan Jin ini bukan berarti ia 100% salah,wahyu ini juga memiliki tingkat kebenaran yang tinggi,terutama dalam aplikasi Horizontal.namun dalam aplikasi Vertikal ia memiliki banyak keanehan.keanehan ini bertentangan dengan Kepercayaan yang sumbernya langsung dari Tuhan yang mempercayai adanya satu Tuhan,Tuhan Yang Maha Esa.
Fenomena keanekaragaman budaya,tradisi dan agama membawa pemikiran akan eksistensi Iblis ( nama primitifnya Roh Jahat ) yang ada di antara manusia dan membayangi manusia setiap waktu.eksistensi Iblis ini mempengaruhi kehidupan manusia dalam ruang lingkup yang besar,Tradisi,budaya dan agama.dalam Konsep Agama Islam,Iblis adalah sosok-sosok ghaib yang memilki peringkat nomor satu dalam hal KEDUSTAAN. dengan segala Kedustaan ini mereka ( gol.Jin yang disebut Iblis atau Syaitan ) memperdaya manusia dengan segala upaya,mulai dari bisikan ghaib sampai sihir yang menakjubkan.

Adanya perbedaan-perbedaan penampakan astral dan mitos-mitos ini mengarahkan pemikiran pada suatu kesimpulan bahwa Iblis,selama ini memilki pola yang teramat rapi dan terstruktur dalam mempengaruhi manusia.segala bentuk godaan syaitan nampaknya telah di kemas sedemikian rupa dalam format-format tertentu yang bersifat adaptatif terhadap tiap daerah,pulau dan bangsa.format untuk bangsa asia tidaklah sama dengan bangsa eropa,demikian pula format untuk dua bangsa yang bertetangga,dua daerah yang bertetangga dan dua pulau yang bertetangga.format-format ini di buat bergradasi seperti gradasi warna.dua daerah yang bertetangga akan nampak warna yang merupakan campuran dari dua warna.daerah yang berjauhan akan nampak dua warna yang tegas...dan seterusnya.pola ini di sesuaikan dengan pola kehidupan manusia di atas bumi,sehingga penyamarannya sangat sulit terindikasi oleh sebab adanya faktor-faktor lain yang mesti di perhitungkan manusia.dan manusia cenderung hanya memperhitungkan faktor-faktor di luar dari unsur astral ( meniadakan unsur astral ).sehingga hampir semua referensi yang muncul di peradaban adalah referensi yang tidak memperhitungkan unsur astral,kecuali konsep- konsep agama dan kepercayaan yang tidak banyak berpengaruh positif dalam sisi- sisi penting peradaban.padahal seharusnya konsep-konsep agama memilki pengaruh positif yang besar dalam peradaban,yang terjadi adalah sebaliknya konsep-konsep agama malah menjadi hal yang sering di hindari dalam peradaban,terutama peradaban modern.
Kembali kepada format-format penyesatan gol.Jin yang sudah bisa di sebut Iblis.format- format penyesatan ini menjadi terang jika di korelasi dengan kejadian-kejadian dalam masyarakat.
Contoh :
Legenda penguasa laut selatan,Nyi Roro Kidul.ia kemungkinan besar hanyalah format dengan lakon penguasa laut selatan.lakon ini sangat laku di kalangan masyarakat Indonesia. Nyi Roro Kidul hanyalah format yang dimainkan sebagai sebuah sandiwara pada manusia.manusia tidak pernah bisa mengetahui kebenaran lakon ini kecuai matanya bisa melihat dan membuktikan.tapi apa daya,semua terjadi dalam kegelapan,hanya perasaan,pendengaran dan imajinasi yang bisa terlibat aktif.manusia tidak pernah tahu apakah yang berbisik atau bersuara itu Nyi Roro Kidul dalam gambarannya selama ini,ataukah hanya suara palsu ( suara dalam format vokal Nyi Roro Kidul ).
Lakon-lakon seperti diatas bisa di mainkan oleh siapa saja dari gol.Jin yang ada dalam barisan Iblis.lakon-lakon ini di mainkan dengan SIHIR. Sihir adalah fenomena di luar jangkauan logika yang tidak jelas batas maksimal daya jangkau dan akibatnya.terkadang ada orang yang bersekutu dengan Jin yang mampu merubah benda menjadi emas dll.hal ini merupakan fenomena yang menakjubkan bagi manusia,yang bisa membuat manusia lupa diri,tertipu oleh keajaiban-keajaiban yang belum tentu keajaiban itu dalam restu Tuhan.
Demikian pula mitos-mitos rakyat,kemungkinan besar mitos-mitos ini adalah buatan Sihir Iblis yang dikemas dalam paket-paket dengan lakon-lakon tertentu dan spesifik untuk tiap tempat,daerah,pulau dan bangsa.
Kuntilanak,Wewe Gombel,Hantu Pocong,Sundel Bolong,hantu penunggu pohon dan lainnya,semua adalah format-format sihir semata.semua itu tidak nyata.dengan lakon-lakon itu diharapkan manusia bisa tersesat pemahaman dan penafsiran,sehingga membuatnya jauh dari jalan yang lurus.
Demikian pula bisikan-bisikan dan suara-suara Ghaib,semua itu adalah format,dengan lakon-lakon tertentu didalamnya.untuk bisikan dan suara ghaib ini,ia memiliki daya jangkau yang sangat jauh terhadap fikiran dan perasaan manusia yang akan membuat pemahaman menjadi seakan terikat pada lakon-lakon yang di mainkan tersebut.lakon-lakon ini antara lain adalah : - Lakon Leluhur,Lakon Penguasa Tempat Angker,Lakon roh-roh orang sakti,lakon roh-roh orang suci,lakon-lakon penguasa Ghaib ( dewa- dewi ),bahkan Iblis memilki lakon kewalian dan kenabian.dengan lakon kenabian dan kewalian ini orang bisa terjebak dalam Hidayah karena mengikuti lakon tersebut.jadilah orang itu merasa seperti seorang nabi atau wali.contohnya adalah lakon Nabi Khidir,Lakon Al-Mahdi,Lakon Al-Masih dll.lakon-lakon ini adalah lakon yang di format dan di persiapkan sebagai duplikat tokoh- tokoh yang di tunggu dalam nubuat Kitab Suci.
Ada satu format yang sangat-sangat besar kedurhakaannya,format ini adalah lakon Perwujudan Tuhan di dunia dalam diri manusia.format ini berkisar antara pengakuan diri sebagai Tuhan,Perwujudan Tuhan,Anak Tuhan, seperti pada konsep Hulul,Wahdatul Wujud dan segala variannya.dengan format ini manusia akan merasa tidak terpaksa melakoni peran sebagai Perwujudan Tuhan dan variannya.fikiran,pemahaman dan rasa ke-AKU-an yang tinggi menyebabkan manusia tidak berdaya dalam rangkulan Sihir Iblis.jika manusia yang terjebak dengan lakon ini,maka hanya pertolongan Tuhan saja yang bisa menyelamatkannya.kalau tidak ia akan menyebarkan faham sesat.ini menjadi buah simalakama dalam tubuh umat.
Kemudian di luar dari segala hal diatas adalah godaan pada hawa nafsu yang di hadapi manusia sehari-hari. godaan ini sangat samar,bahkan manusia cenderung merasa bahwa ia merdeka dari segala pengaruh Iblis.padahal tidak demikian,setiap hari manusia itu tidaklah lepas dari pengawasan Iblis dari gol.Jin,walaupun Iblis itu juga tidak bisa di katakan menempel ( menemani ) seperti perangko surat,karena mereka juga adalah mahluk sosial yang memilki sanak famili yang harus mereka urus.yang menempel seperti perangko kemungkinan besar adalah sihir Iblis dan pengaruhnya dalam diri.pengaruh sihir ini tidak akan terasa dalam keadaan diri itu normal,karena ia seperti perangkat yang bekerja sangat lembut.pengaruh sihir ini akan berdampak negatif pada fikiran yang cenderung melahirkan ide- ide negatif.pengaruh sihir ini akan memprovokasi hawa nafsu,mulai dari syahwat,emosi sampai pada ambisi diri yang kurang terkontrol.selain itu pengaruh sihir ini juga bisa menyebabkan gangguan pada oragan-organ tubuh yang mengganggu metabolisme,pada akhirnya menjadi penyakit.penyakit ini samar,ia bersifat adaptatif terhadap penyakit alami yang terindikasi dunia kedokteran.bisa jadi pengaruh sihir ini yang mula-mula membuat penyakit,bisa pula faktor alami, yang kemudian di perkuat oleh pengaruh sihir,sehingga penyakit itu memiliki efek negatif yang lebih besar dari yang seharusnya.Iblis itu bekerja dalam tehnik penyamaran yang sangat rapi sehingga sukar terindikasi.karunia Sihir pada Iblis nampaknya sangat besar,sehingga banyak hal yang bisa mereka kerjakan dengan Sihir ini,mulai dari efek yang halus sampai pada efek yang menakjubkan.

Hati-hatilah dengan lakon-lakon yang dimainkan Iblis ini,lakon-lakon ini tidak nyata,melainkan hanya berupa format yang bisa di mainkan oleh siapa saja dari gol.Jin yang termasuk barisan Iblis.
Dalam kehidupan sehari-hari,banyak orang yang mendalami dunia Mistik,yang tidak menyadari bahwa mereka sedang menghadapi suatu format yang didalamnya berisi banyak lakon seperti lakon tokoh-tokoh penting masa lalu.mereka yang gemar dunia Mistik ini tidak menyadari bahwa yang mereka hadapi itu bukanlah dunia ghaib yang sesungguhnya,melainkan sebuah permainan sandiwara gol.Jin belaka.mereka hanya bertinteraksi dengan sebuah format,tidak sedang berinteraksi dengan gol.Jin atau apalah namanya.tipu daya Iblis ini memang seperti nyata,akan tetapi sadarilah bahwa mata tidak bisa menyaksikan kehadiran mahluk ghaib di sekitar,semua adalah perasaan dan imajinasi saja.perasaan dan imajinasi jika di pengaruhi sihir,orang akan merasa dirinya berada dalam dunia lain,padahal semua itu adalah sihir semata. Al-Qur'an dan Al-Hadits sudah banyak memperingatkan hal ini.

Adapun peristiwa ghaib yang di temukan orang dalam hidayah,adalah merupakan peristiwa yang lebih kompleks.tidak hanya terbatas pada lakon-lakon seperti di atas,akan tetapi ada realita.realita ini akan di tunjukkan dan di rasakan kepada orang yang menerima hidayah.hidayah atau musibah berbeda dengan interaksi ghaib / astral yang dilakukan orang secara umum,seperti berkominikasi dengan Jin,leluhur dan semacamnya.dalam hidayah,jika orang beruntung ( nilai Qadha dan Qodharnya mencukupi ),maka ia akan di bantu sehingga ia bisa lepas dari pengaruh-pengaruh sihir dari gol.Jin.orang akan di beri kejelasan berupa gambaran dan perbandingan-perbandingan,sehingga ia bisa membedakan mana yang fiktif dan mana yang real.hidayah atau musibah dibahas dalam tulisan tersendiri.

Kesimpulan :
Dari paparan diatas dapat di simpulkan bahwa penyesatan Iblis terhadap manusia tampaknya sudah terprogram dengan baik dalam format- format tertentu dengan lakon-lakon tertentu didalamnya.semuanya dalah format sihir.

Tidak ada kebenaran dalam dunia Astral bagi manusia,kecuali manusia itu mendapat Rahmat dari Allah SWT.jangan sekali- kali mencari-cari hubungan dengan dunia ghaib,sebab hal ini sangat dekat dengan kesesatan ( Islam tidak seperti agama-agama lain yang bisa berhubungan dengan dunia ghaib tanpa di halangi aturan dalam syari'at agamanya ).di zaman modern ini seseorang cukup melaksanakan Rukun Islam,lalu hidup dalam lingkungan sosial dengan mencoba berkarya,membangun umat dan peradaban.hidup dengan Al- Qur'an dan Al- Hadits yang selalu hadir dalam perilaku sehari-hari,walau sedikit,namun makin lama akan menjadi bukit.
----------------------
Catatan :
Kalau bisa berusaha agar menghindari dunia Mistik,dunia Mistik hanya membelenggu manusia dalam lingkaran pemikiran yang sempit,hal ini bertentangan dengan syari'at,syari'at ( Al-Qur'an dan Al-Hadits ) menganjurkan manusia itu untuk tumbuh cerdas.kalau bisa jadilah seorang Wali Allah yang menguasai Ilmu Pengetahuan dalam Science ( Fisika,Kimia,Astronomi dll ).jangan biarkan dunia Islam itu tumbuh dalam pemikiran yang seakan tertutup pada pengetahuan di luar Islam,kondisi ini membuka banyak celah yang bisa membuat umat terjebak dalam keterpurukan pemikiran yang sempit.sehingga peradaban Islam menjadi lambat mencapai kemajuan.peradaban islam seakan terkunci pada konsep-konsep tua yang seharusnya sudah ber-evolusi dengan wujud yang lebih baik ( maju dan direstui syari'at ).Islam seharusnya maju pesat dalam beragama dan tehnologi,sehingga akan nampak keseimbangan / balancing antara agama dan kemajuan peradaban ),seperti itulah seharusnya Islam,tidak terus tenggelam dalam buaian kata Inndina Indallahil Islam atau Islam adalah umat yang memiliki derajad yang lebih tinggi dari umat lain.akan tetapi bukti dari kalimat Innadina Indallahil Islam dan umatIslam adalah diberi derajad lebih tinggi dari umat lain,benar-benar tertuang dalam wujud-wujud nyata di peradaban.sehingga cahaya Islam itu benar-benar nyata,tidak hanya berada di dalam fikiran dan sanubari sebagian umatnya saja.
Apa sebenarnya makna Innaddina Indallahil Islam ?..apa sebenarnya makna bahwa umat Islam itu di beri derajad lebih tinggi dari umat lain ?...harus benar-benar difahami,bukan di jadikan sekedar landasan ber-argumen atau landasan kebanggaan yang melenakan diri.saya yakin bahwa Tuhan tidak menghendaki yang demikian.umat Islam seharusnya bida menjadi contoh bagi umat lain,sebab Al-Qur'an adalah kitab yang lebih sempurna dari kitab lain.bukan menjadi kekuatan agama dan politik yang di takuti,tetapi seharusnya menjadi kekuatan agama dan politik yang di rindukan,karena Islam mengayomi,memelihara,menyayangi manusia sebagai mana Tuhan menyayangi mahluk-Nya,tidak mebeda-bedakan.dengan sedikit mengikuti sifat Tuhan yang Maha Adil,Maha Bijaksana,Maha Pengampun.sedikitnya wajah Islam mencerminkan bagaimana Tuhan menyayangi mahluk-Nya.Islam adalah agama yang Demokratis,bukan agama Theokratis,siapapun boleh memimpin dalam islam kalau syaratnya mencukupi.orang Islam yang menganggap bahwa pemimpin dalam Islam harus dari jalur keluarga terpandang dengan mengacu pada kedekatan manusia pada jalur keturunan Rasulullah Muhammad SAW dan keturunan para Khalifah serta para Sahabat,adalah cerminan yang bertentangan dengan Al-Qur'an.Al-Qur;an tidak pernah menganjurkan apalagi memerintahkan supaya khalifah Islam itu di utamakan dari bani Hasyim ( suku Rasulullah Muhammad SAW ),kemudian bani Quraish ( suku para sahabat ) dan seterusnya.tidak ada anjuran apalagi perintah demikian.jadi jangan nodai Islam dengan unsur-unsur Theokrasi.Islam adalah benar-benar agama yang menjunjung tinggi DEMOKRASI.hal ini tercermin dari ajaran Kitab Suci-nya.barangsiapa melakukan ini,jelas merupakan pengingkaran dan kemunafikan dalam sudut pandang Syari'at Islam.jika Islam menganut faham Theokrasi,tentu Tuhan tidak pernah memilih Rsululllah Muhammad SAW sebagai nabi / rasul.tentu Tuhan sudah memilih manusia dari jalur bani Quraish atau suku lain yang pada zaman itu merupakan suku para pemimpin dan orang-orang terpandang di Mekkah.adakah ini pernah di cermati oleh para ulama dan umat ini ?...
Namun segala sesuatunya kembali pada diri masing-masing.ini hanya sekedar tulisan.pendapat dan dasar pendapat manusia berbeda-beda,demikianlah kita di ciptakan dengan segala perbedaan dan persamaan.pada akhirnya,semua persoalan kembali pada Tuhan.Dialah yang Maha Mengetahui tentang kebenaran itu.mudah-mudahan saja dengan segala kekurangannya sebagai manusia, umat Islam tidak terlena / meleset terlalu jauh dari titik yang menjadi tujuan yang di anjurkan Al-Qur'an dan Al-Hadits.
------
Demikian,semoga bermanfaat.
Tulisan ini bisa benar dan bisa tidak menurut anda,terserah pada anda.
Trims.___ht@2012
------------------------

Contacts :
Email : djibreell@gmail.com

Adat dan Syari'at

Home
Friday, January 06, 2012
4:06 PM





Menelusuri unsur-unsur Syaitan dalam Adat Istiadat Suku Bangsa melalui kacamata Syari'at ( Al-Qur'an dan Al-Hadits ).
Kritik mengenai adanya unsur-unsur syaitan seperti kemusrikan, yang disinyalir ikut sebagai sisipan dalam ritual- ritual adat suku bangsa di dunia,telah banyak di lakukan oleh para ulama.bagian ini berkenaan dengan salah satu hukum dalam Islam yang disebut Tauhid.
Dalam tulisan ini di coba menelusuri kembali ritual-ritual adat suku bangsa dengan mengenal lebih dekat komposisi ritual-ritual tersebut jika memungkinkan dan akan dicari sisipan negatif Syaitan didalamnya,dalam sudut pandang / pendekatan dengan parameter-parameter yang lebih rasional dan dilandasi Al-Qur'an dan Al-Hadits .

Tulisan ini akan di upayakan untuk terus di update,sehubungan dengan keadaan data atau sumber informasi yang terbatas.untuk mengumpulkan sumber keterangan lebih banyak,di butuhkan waktu yang lama.
Adapun mengenai penentuan hukum,maka tidak di tentukan dalam tulisan ini,kecuali pendekatan-pendekatan semata.karena penentuan hukum ada di kawasan Ilmu Fiqih Islam.jika terjadi kekhilafan dalam tulisan ini yang seakan atau sampai terindikasi menentukan sebuah hukum,maka mohon maaf.segala sesuatu berkenaan dengan ketentuan hukum harus di serahkan kembali pada kawasan Ilmu Fiqih Islam.silahkan anda bertanya kepada para ahli fiqih.jika anda menemukan hukum / ketentuan syari'at  yang harus anda tanyakan kembali kepastiannya.

Permintaan atau do'a yang salah alamat :
Banyak orang yang terjebak pada suatu permintaan yang alamatnya salah.permintaan / do'a ini adalah permintaan yang disebut Musryk.

Kemusrykan,bagaimanapun kecilnya tetaplah ia musrik,tidak ada istilah musryk itu ada yang kecil dan ada yang besar,musryk itu walau hanya sebesar biji sawi kalau di umpamakan,maka tetaplah ia musryk.akibatnya yang paling parah adalah pada sholat 5 waktu dan sholat sunat.ketika kita membaca do'a iftitah dalam sholat,kita berkata pada Allah,bahwa kita bukanlah orang yang musryk.dalam do'a itu tidak ada kata musryk yang besar maupun musryk yang kecil,intinya adalah musryk.ini artinya sekecil apapun perbuatan kita kalau itu bersifat musryk,maka muryklah perbuatan itu. dan do'a iftitah itu secara tidak langsung telah menodai sholat dan seakan menghina Allah SWT,yang seakan Allah itu tidak tahu perbuatan musryk kita. kita berkata tidak musryk dalam sholat,tapi perilaku kita ada yang musryk,walau sebesar biji sawi. dan Allah tidak mengenal arti musryk besar maupun musryk kecil,kecuali ada tawar menawar lagi dalam sholat dengan merubah sedikit bacaan do'a iftitah,dan tawar menawar sholat ini hanya terjadi saat Rasulullah SAW Mi'raj dan berkomunikasi dengan Allah SWT,kemudian beliau di beri kewajiban sholat 5 waktu.
Dengan demikian do'a iftitah dalam sholat adalah sangat kuat sebagai dasar bahwa musryk ( menduakan permintaan ) adalah dosa besar dan kemusrykan ini tidak mengenal besar dan kecil,apapun alasannya.sholat 5 waktu itu langsung dari Allah Ta'ala yang diberikan kepada Nabi Muhammad SAW,tidak ada tawar menawar dalam hal ini,kekuatan hukumnya setara dengan hukum-hukum dalam Al-Qur'an.merubah do'a Iftitah adalah perbuatan yang setara nilainya dengan merubah ayat Al-Qur'an,ini perbuatan yang MAHA INGKAR.
Dengan adanya kondisi di atas,maka kemusrykan betapapun kecilnya adalah dosa besar,sholat tidak akan diterima samasekali,karena setiap orang yang musryk sholat,maka pada saat itu pula ia berdusta pada Allah Ta'ala. perbuatan ini secara tidak langsung juga membuat orang masuk dalam dosa munafik,munafik adalah dosa besar juga. jadi betapa berat beban siksa yang harus di pikul oleh pelaku kemusrykan dalam Islam,salah-salah ia tidak di ampuni samasekali,sehingga harus mendekam di neraka berabad-abad lamanya seakan abadi.
Adapun bagi orang yang tidak tahu menahu akan perbuatannya yang musryk,maka akan dilihat dulu,sejauh mana ia bisa menggunakan akal daripada hawa nafsunya.jika kebanyakan hawa nafsu daripada akal yang ia pakai,sementara akalnya seharusnya mampu untuk mengetahui perbuatan musryknya,maka kemungkinan besar ia tidak akan di ampuni.namun semua kembali kepada Allah SWT,Ia Maha Pengampun dan Maha Bijaksana.kita manusia hanya mencoba menjaga agar akal kita tetap waspada.
Kemudian bagi orang yang kurang akal ( orang yang sederhana atau sangat sederhana pemikirannya ),maka kemusrykannya adalah menjadi tanggungan orang yang mengajarkan kemurykan itu padanya.jika pun orang yang kurang akal ini juga terkena hisab akibat kemusrykannya,maka kemungkinan ia mendapat pengampunan adalah besar.Pandangan- pandangan ini adalah pandangan logika saja,sedangkan hukumnya kembali kepada pada Ahli Fiqih.
Sekali lagi bahwa kemusrykan itu,jika di korelasi dengan do'a iftitah dalam sholat,maka dosanya menjadi berlipat ganda, pertama ia Musryk,kedua ia berdusta pada Allah dalam Sholatnya,ketiga ia termasuk golongan orang yang munafik.
Kemusrykan ini harus di cermati sedalam-dalamnya dalam syari'at,kalau tidak,maka bukan syurga yang didapat melainkan neraka.
Jika seseorang itu Musryk,kemudian juga menganut faham Hulul dan Wahdatul Wujud,maka ia sangat-sangat mungkin akan abadi di Neraka.
Dengan melihat dosa musryk ini,maka berfikirlah dalam-dalam untuk masuk dalam agama Islam,karena sedikit saja kita musryk,maka bisa fatal akibatnya,kecuali kita menyadarinya dan kemudian meninggalkannya sambil bertaubat.
____
Kemusrykan akan membuat orang tidak tetolong dalam HISAB karena Sholatnya tidak di terima,jika Sholat seseorang tidak diterima,maka amal-amal yang lain juga tidak akan di terima,otomatis bahwa tidak ada yang bisa membela orang yang musryk ketika azab itu datang ( kecuali ia merupakan orang yang kurang akal dan ikut- ikutan saja karena tidak tahu ),semua amal perbuatannya adalah nol.ini adalah standard pemikiran manusia yang menulis.akan tetapi Tuhan jualah yang Maha Mengetahui.

Apa yang bisa menolong orang yang musryk ?.....itulah dikatakan bahwa dosa yang tidak di ampuni oleh Allah adalah dosa orang yang Musryk,karena orang musryk tidak memiliki apa- apa untuk membuatnya selamat atau di kurangi hukumannya ( kecuai bagi orang yang kurang akal dan ikut-ikutan saja karena tidak tahu ).orang musryk itu hanya Allah yang tahu.
Satu hal lagi,jika orang coba-coba melakukan kemusrykan sementara dia tahu itu di larang , dan kemudian dia berfikir kalau sudah di kabulkan keinginannya ia akan bertaubat ?...maka orang seperti ini kecil sekali kemungkinan akan diterima taubatnya. ia seorang munafik,pengingkar syari'at dan memperolok-olok Allah dengan keinginan taubatnya yang tidak pada tempatnya.
____
Jadi hati-hatilah kita dengan kemusrykan,walau itu sekecil apapun,namanya tetap musryk,dan musryk adalah dosa yang tidak akan di ampuni oleh Allah ( kecuali ia benar- benar tidak tahu dan tidak pernah mendapat peringatan dari ulama ( ulama fiqih ).
-------------------------
Kemusrykan dalam berbagai macam ritual / prosesi adat suku bangsa :
Bagian ini akan di sambung dalam tulisan berikutnya setelah sumber keterangan di rasa cukup.namun jika anda memiliki waktu untuk mendahului saya,silahkan,hal itu lebih baik.
----

Demikian,semoga bermanfaat.
Tulisan ini bisa benar dan bisa tidak menurut anda,terserah pada anda.
Trims.___ht@2012



Contacts :
Email : djibreell@gmail.com

Minggu, 08 Januari 2012

Jin ( Banul Jan )

Home

Jin ( Banul Jan )




Jin adalah mahluk yang diciptakan dari Api ( Allah SWT Mencipakannya langsung dari Nyala Api ),Jasad Jin itu tersusun daripada partikel- partikel Api.berbeda dengan Manusia ( Allah SWT Menciptakannya langsung dari tanah ),Jasad manusia tersusun daripada partikel-partikel tanah.sedangkan malaikat ( Allah SWT Menciptakannya langsung dari cahaya ) ,wujudnya tersusun daripada partikel- partikel cahaya.
Bagian ini adalah merupakan penelusuran akan Sejarah Jin,Iblis dan Syaitan dan kedudukannya secara Struktural didalam Kosmos / Alam Semsta.bagian ini merupakan kunci bagi tercapainya wujud keselarasan Struktural Mahluk ( Malikat,Jin dan Manusia ) di dalam Konsep Nur,agar tidak simpang siur,oleh sebab itu akan digunakan seluruh Ayat Alqur'an yang berkaitan dan Al-Hadits yang berkaitan.
Karena sebagian ayat Al-Quran yang berisi keterangan mengenai Iblis berkaitan dengan Malaikat,maka dalam pembahasan ini Malaikat sekaligus disertakan.semuanya adalah usaha penelusuran kedudukan Struktural ketiga Mahluk ini,yang masih banyak kesimpang siuran dalam pendapat-pendapat yang berbeda,sehingga membingungkan.
Keterangan Al-Qur'an mengenai Umat Jin :
___ [ Surah : Al-Jin : ]

1. Katakanlah (hai Muhammad): "Telah diwahyukan kepadamu bahwasanya: telah mendengarkan sekumpulan jin (akan Al Quran), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al Quran yang menakjubkan,

2. (yang) memberi petunjuk kapada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya. Dan kami sekali- kali tidak akan mempersekutukan seseorangpun dengan Tuhan kami,
[ Tersirat dalam ayat ini bahwa,golongan Jin kafir ( Iblis / Syaitan ),juga mendapat kesempatan untuk bertaubat kepada Allah SWT,hanya saja seperti layaknya manusia,gol.Jin juga mengenal konsep Atheis dan Agamis ].

3. dan bahwasanya Maha Tinggi kebesaran Tuhan kami, Dia tidak beristeri dan tidak (pula) beranak.

4. Dan bahwasanya: orang yang kurang akal daripada kami selalu mengatakan (perkataan) yang melampaui batas terhadap Allah[1522],

[1522].Yang dimaksud dengan perkataan yang melampaui batas, ialah mengatakan bahwa Allah mempunyai isteri dan anak
[Mengatakan bahwa Allah SWT mempunyai anak adalah pekerjaan klasik Iblis sejak zaman-zaman tua dahulu ,sekedar menambahkan bahwa selain itu mereka juga sering mengatakan hal-hal buruk terhadap Allah SWT. perilaku mereka ini sering di tularkan kepada manusia,melaui bisikan-bisikan ghaib / dibalik hijab dengan cara samar seakan itu adalah ide kotor fikiran,ada sebagaian manusia yang terjebak dengan hal ini,sehinga terkadang bertindak tidak rasional dengan mengikuti saja ide kotor tersebut karena juga di picu emosi yang berlebihan .]

5. dan sesungguhnya kami mengira, bahwa manusia dan jin sekali-kali tidak akan mengatakan perkataan yang dusta terhadap Allah.

6. Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan[1523] kepada beberapa laki- laki di antara jin, maka jin- jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.

[1523]. Ada di antara orang-orang Arab bila mereka melintasi tempat yang sunyi, maka mereka minta perlindungan kepada jin yang mereka anggap kuasa di tempat itu.

7. Dan sesungguhnya mereka (jin) menyangka sebagaimana persangkaan kamu (orang-orang kafir Mekah), bahwa Allah sekali- kali tidak akan membangkitkan seorangpun ( pada hari kiamat ).
[ Ayat ini menegaskan bahwa gol.Jin itu wafat / mati,termasuk pula yang disebut gol.Iblis dari kalangan mereka ( Jin ). ][Mereka juga mengira bahwa setelah mati Manusia dan Jin itu tidak akan dibangkitkan lagi ][ dari kata tidak akan membangkitkan "seorangpun", kata Seorangpun mencakup Manusia dan Jin ]

8. dan sesungguhnya kami telah mencoba mengetahui (rahasia) langit, maka kami mendapatinya penuh dengan penjagaan yang kuat dan panah- panah api,
[ Gol.Jin termasuk gol.Iblis telah mencoba untuk melintas antar bintang untuk mencari bumi yang lain,yang disebut langit,namun mereka mendapati rintangan yang sulit di lalui,bahkan mustahil di lintasi.( digambarkan sebagai panah api,mungkin berupa awan meteor yang melingkari kawasan langit ).]
[ Ada dua kawasan yang disebut bumi yang lain,yakni tujuh bumi yang disebut langit atas,dan tujuh bumi yang disebut bukan langit atau untuk mempermudah dalam bembedakan,sebut saja langit bawah,kawasan ini tertutup total bagi Jin apalagi manusia.alasannya terttutup total adalah bahwa kawasan ini hanya dihuni mahluk dalam dimensi ROH ( Roh Manusia dan Para Malaikat ),Jin bukanlah mahluk dalam dimensi Roh sebab mereka wafat,setelah wafat barulah mereka bisa menghuni langit karena sudah berada dalam dimensi Roh ]

9. dan sesungguhnya kami dahulu dapat menduduki beberapa tempat di langit itu untuk mendengar- dengarkan (berita- beritanya). Tetapi sekarang[1524] barangsiapa yang (mencoba) mendengar- dengarkan (seperti itu) tentu akan menjumpai panah api yang mengintai (untuk membakarnya).

[1524]. Yang dimaksud dengan sekarang, ialah waktu sesudah Nabi Muhammad s.a.w. diutus menjadi rasul.
[ Dari kata "menduduki beberapa tempat di langit",ini hanya merupakan persamaan kata dari "bisa mendekati beberapa tempat",tidak berarti mereka telah mencapai beberapa tempat di langit.]
[Dari kata "mendengar-dengarkan",ini bermakna "tujuan" gol.Jin mencari dan mendekati kawasan yang di sebut langit / bumi yang lain .namun disini tidak berarti bahwa mereka telah mendengar- dengarkan berita dari langit tersebut. ]

10. Dan sesungguhnya kami tidak mengetahui (dengan adanya penjagaan itu) apakah keburukan yang dikehendaki bagi orang yang di bumi ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka.
[Di ayat 10 ini tegas dikatakan,bahwa mereka sama sekali tidak mengetahui / tidak bisa mendengar- dengar berita dari langit,keterangan ini jelas pada kata " kami tidak mengetahui apakah keburukan yang dikehendaki bagi orang yang di bumi ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka",artinya mereka samasekali tidak tahu akan apa yang terjadi dimasa datang bagi bumi dan penghuninya dengan kata lain bahwa mereka tidak pernah bisa mendengar- dengar berita langit karena tidak pernah bisa mencapainya.]
[ Jadi jelas bahwa ramalan-ramalan orang bumi tentang masa datang hanyalah tipu daya mereka ( gol.Jin,dalam hal ini sudah disebut sebagai Iblis,yang sering pula di sebut sebagai syaitan ). ] [ Adapun mengenai kebenaran sebuah ramalan masa datang,ini adalah sebuah kebetulan bahwa ramalan itu menjadi benar karena orang yang di ramal juga sedang mendapat rahmat.] [ jauh lebih banyak ramalan yang meleset daripada ramalan yang benar.] [ dalam ayat, Allah SWT menerangkan pada kita ( manusia ) bahwa selama ini manusia banyak dibohongi oleh golJin ( dalam hal ini sudah disebut sebagai Iblis / Syaitan ) mengenai ramalan-ramalan kejadian masa datang ,dimana ramalan-ramalan disampaikan kemanusia melaui bisikan- bisikan ghaib Syaitan kepada seorang Paranormal )]
[ Yang perlu diketahui adalah,bahwa jika seseorang dikaruniai kemampuan meramal masa datang dan ramalannya terbukti,berarti orang itu bisa membaca isi Lauh Mahfuzh,sulit mempercayai kalau karunia ini bisa diberikan pada mahluk.karena ini sama dengan membuka rahasia kehidupan,membuka rahasia yang ada dalam wewenang Allah SWT.jadi mugkin yang terjadi bahwa seorang peramal bisa membaca masa depan adalah mustahil,namun kalau dia melakukan pendekatan- pendekatan lewat parameter- parameter seperti perkembangan ekonomi,politik dan lain- lain,hal ini bisa diterima.beda paranormal dengan pengamat politik,ekonomi dll hanya atribut saja,paranormal menggunakan atribut paranormal ( kesan- kesan magis ),sedangkan pengamat politik,ekonomi dan lain-lain menggunakan atribut science ( kesan-kesan logis ).][adapun karunia seperti nabi Yusuf as,karunia ini bersifat sementara,tidak terus menerus beliau bisa meramalkan kejadian masa datang lewat isyarat mimpi.]
[ Alangkah hebatnya para peramal dalam meramal masa depan,seakan mereka lebih tahu daripada Allah SWT,mereka mendahului Allah SWT.terserah saja apa argumen para peramal,yang jelas ini hasutan syaitan yang memperdaya manusia agar kepercayaan ini menyebar ke segala kalangan manusia seperti penyakit flu ].[ Tidak Rasional,jika ada seorang pengarang cerita,kemudian datang seseorang mencuri dan membeberkan isi cerita tersebut ke orang-orang lain,lalu pengarang itu tidak merasa di rugikan.disini para peramal ( gol.Jin yang memberi info ) seakan mencuri berita- berita milik Tuhan,mustahil ].

[ Meramal sama saja hukum dan hakikatnya dengan mengundi nasib dengan anak panah.hal ini juga tidak jauh berbeda dari hukum permutasi dan kombinasi dalam matematik.]

[ Ketika seseorang meramal masa depan,maka Iblis / Syaitan juga sedang harap- harap cemas akan kebenaran ramalan tersebut,manusia saja yang tidak mengetahui hal ini.]
[ Hasutan syaitan itu mendatangi manusia lewat sebuah media yang disebut sihir,sihir ini yang bisa membuka jalan komunikasi antar manusia dan syaitan ( gol.Jin yang disebut Iblis ).sihir ini menembus hijab.status hukumnya kembali ke kawasan Ilmu Fiqih sebagai penentu ].
____
[ Sihir adalah Karunia Allah SWT melalui Nur,karunia ini diberikan kepada para Malaikat ( ket.surah Al- Baqarah:102 ;malaikat Harut dan Marut ) ,Manusia dan gol.Jin termasuk Syaitan / Iblis.sebagaian gol.jin termasuk syaitan / Iblis mengajari manusia akan sihir.semua karunia ini adalah ujian hidup,ada konsekuensinya.
___ [ Insert Alhadits : ]
Hadits yang mengandung keterangan akan syaitan yang mencuri berita langit :
Diriwayatkan dalam kitab shahih Imam Bukhari, dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW bersabda:
“Apabila Allah menetapkan suatu perintah di atas langit, para malaikat mengibas-ngibaskan sayapnya, karena patuh akan firman-Nya, seolah- olah firman yang didengarnya itu bagaikan gemerincing rantai besi (yang ditarik) di atas batu rata, hal ini memekakkan mereka (sehingga jatuh pingsan karena ketakutan), “sehingga apabila telah dihilangkan rasa takut dari hati- hati mereka, mereka berkata: “apakah yang telah difirmankan oleh Tuhanmu? Mereka menjawab: “ (perkataan) yang benar, dan Dialah yang maha tinggi lagi maha besar”, ketika itulah (syetan- syetan) pencuri berita mendengarnya, pencuri berita itu sebagian diatas sebagian yang lain - Sufyan bin Uyainah (42), menggambarkan dengan telapak tangannya, dengan direnggangkan dan dibuka jari jemarinya - ketika mereka (penyadap berita) mendengar berita itu, disampaikanlah kepada yang ada di bawahnya, dan seterusnya, sampai ke tukang sihir dan tukang ramal, tapi kadang- kadang syetan pencuri berita itu terkena syihab (meteor) sebelum sempat menyampaikan berita itu, dan kadang-kadang sudah sempat menyampaikan berita sebelum terkena syihab, kemudian dengan satu kalimat yang didengarnya itulah tukang sihir dan tukang ramal itu melakukan seratus macam kebohongan, mereka mendatangi tukang sihir dan tukang ramal seraya berkata: bukankah ia telah memberi tahu kita bahwa pada hari anu akan terjadi anu (dan itu terjadi benar), sehingga ia dipercayai dengan sebab kalimat yang didengarnya dari langit”.
(42) Sufyan bin Uyainah bin Maimun Al Hilali, salah seorang periwayat hadits ini.
An – Nawwas bin Sam’an ra menuturkan bahwa Rasulullah SAW, bersabda:
Apabila Allah SWT hendak mewahyukan perintah-Nya, maka Dia firmankan wahyu tersebut, dan langit- langit bergetar dengan kerasnya karena takut kepada Allah SWT, dan ketika para malaikat mendengar firman tersebut mereka pingsan dan bersujud, dan di antara mereka yang pertama kali bangun adalah Jibril, maka Allah sampaikan wahyu yang Ia kehendaki kepada Jibril, kemudian Jibril melewati para malaikat, setiap ia melewati langit maka para penghuninya bertanya kepadanya: “apa yang telah Allah firmankan kepadamu? Jibril menjawab: “Dia firmankan yang benar, dan Dialah yang Maha Tinggi lagi Maha Besar, dan seluruh malaikat yang ia lewati bertanya kepadanya seperti pertanyaan pertama, demikianlah sehingga Jibril menyampaikan wahyu tersebut sesuai dengan yang telah diperintahkan oleh Allah SWT kepadanya.”
___
Hikmah yang bisa diambil dari dua hadits diatas :
Bahwa firman-firman Allah SWT,setelah di firmankan-Nya,maka firman-firan tersebut berlaku tanpa bisa di bantah dan kebenarannya bersifat mutlak.disini digambarkan sedemikian rupa bagaimana sikap malaikat terhadap firman Allah SWT,mereka taat.jadi hendaknya manusia bersikap yang sama.Firman Allah SWT itu ketika di firmankan- Nya,digambarkan bahwa langit- langit pun bergetar,ini makna bahwa seandainya langit- langit itu bisa berbicara,maka mereka akan berkata bahwa Firman Allah SWT itu perkataan yang benar,dan tidak main- main.
Adapun mengenai berita langit yang dicuri syaitan,ini adalah sebuah usaha syari'at dalam menjelaskan bahwa ramalan- ramalan yang di lakukan manusia adalah salah dan semata- mata kebohongan syaitan belaka.bagian ini tidak boleh bertentangan dengan surah Al-Jin ayat : 10 diatas,apapun alasannya Al- Hadits harus tunduk pada Al- Qur'an.

[ Kelemahan Hadits adalah bahwa isinya berupa ingatan sebagian para sahabat terhadap penjelasan / keterangan Rasulullah Muhammad SAW.dan sebuah ingatan dipengaruhi oleh pemahaman orang yang mendengar perkataan Rasulullah tersebut.jika pemahamannya sama dengan maksud Rasulullah,maka seharusnya tidak ada pertentangan dengan Al- Qur'an.

[ perkataan yang bergulir dari satu orang ke orang lain,sedikit banyak bisa mengalami perubahan,biasanya pemahaman orang akan perkataan tersebut yang menyebabkan terjadinya beberapa versi yang berbeda,manusia bukan buku yang bisa menjaga komposisi kalimat demi kalimat tanpa kehilangan satu huruf atau satu tanda baca.]
_______
Lanjutan surah Al-Jin :

11. Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang saleh dan di antara kami ada (pula) yang tidak demikian halnya. Adalah kami menempuh jalan yang berbeda- beda.
[ Gol.Jin kurang lebih sama dengan manusia,terbagi dalam beberapa golongan,dimana ada dua golongan utama.yakni Jin yang beriman dan Jin yang tidak beriman,gol.yang tidak beriman inilah yang disebut Iblis,dan menjadi syaitan terhadap manusia,disebut syaitan karena mereka menggoda / menganggu / menyesatkan / membujuk rayu manusia tanpa bisa di lihat.godaan ini paling dominan adalah provokasi terhadap fikiran,sehingga fikiran menjadi seakan terfokus hanya pada ide- ide negatif / ingkar untuk di wujudkan.provokasi ini juga disertai gelombang emosi yang sulit di sadari manusia. ]

12. Dan sesungguhnya kami mengetahui bahwa kami sekali-kali tidak akan dapat melepaskan diri (dari kekuasaan) Allah di muka bumi dan sekali- kali tidak (pula) dapat melepaskan diri (daripada)Nya dengan lari.

13. Dan sesungguhnya kami tatkala mendengar petunjuk (Al Quran), kami beriman kepadanya. Barangsiapa beriman kepada Tuhannya, maka ia tidak takut akan pengurangan pahala dan tidak (takut pula) akan penambahan dosa dan kesalahan.

14. Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang taat dan ada (pula) orang- orang yang menyimpang dari kebenaran. Barangsiapa yang yang taat, maka mereka itu benar-benar telah memilih jalan yang lurus.

15. Adapun orang-orang yang menyimpang dari kebenaran, maka mereka menjadi kayu api bagi neraka Jahannam.
________[ Kesimpilan ayat Al-Jin yang sejalan dengan alur konsep Nur Muhammad dalam tulisan ini :
1.Gol.Jin dan Iblis adalah mengalami proses wafat / mati.
2.Gol.Jin dan Iblis,tidak bisa melihat Ruh ( Roh ) dan Malaikat.ini disimpulkan dari adanya larangan / rintangan dalam kawasan yang disebut langit / persinggahan- persinggahan roh ( ruh ).larangan / rintangan ini merupakan pertanda bahwa Gol.Jin harus dalam wujud roh ( ruh ) baru bisa menempati / mencapai persinggahan- persinggahan tersebut.dengan kata lain gol.Jin termasuk Iblis ( Jin Kafir ) harus melalui fase kematian.
________
Dari penelusuran di atas,tidak ada kata bahwa Iblis itu abadi sampai hari kiamat.kata "di beri tangguh" dalam surah Al- A'Raaf dan surah yang lain,pengertiannya adalah bahwa Iblis dan pengikutnya diberi "Waktu dan Ijin" untuk menggoda manusia hingga manusia itu wafat dan hingga hari kiamat kubra tiba.bukan pula berarti Iblis di perpanjang umurnya hingga hari Kiamat Kubra.melainkan godaan Syaitan pada manusia ini terjadi dari generasi ke generasi.
Golongan Jin dan Iblis menghuni bumi ini sama seperti manusia,kemampuan tehnologi mereka menyebabkan mereka bisa menjangkau kawasan diluar bumi ini,seperti mencari dan mendekati kawasan tujuh bumi yang disebut langit.mereka wafat seperti wafatnya manusia.mengenai umur tidak perlu tertipu dengan bisikan- bisikan ghaib jin,lebih baik disamakan saja umur jin itu dengan manusia,misalnya 60 - 100 tahun,kalau di zaman dahulu mungkin bisa mencapai umur lebih dari 500 tahun.
Kawasan bumi yang di huni jin termasuk gol.Iblis kira-kira adalah kawasan padang pasir,samudera dan kutub.sebab tehnologi mereka sudah tinggi dan sanggup membangun peradaban di daerah-daerah tersebut.[ mereka lebih tua penciptaannya dari manusia,tentu fasilitas peradabannya juga jauh lebih maju ],kemudian mereka memiliki tubuh yang berbeda dari manusia.perbedaan ini tentu memiliki fungsi dan tujuan tertentu.
________[ Insert : Dalil ] :
Al-A'raaf :14.
Iblis menjawab: "Beri tangguhlah saya[529] sampai waktu mereka dibangkitkan"
529]. Maksudnya: janganlah saya dan anak cucu saya dimatikan sampai hari kiamat sehingga saya berkesempatan menggoda Adam dan anak cucunya.[ Depag ]
[ Kata "Beri tangguhlah saya",mungkin bisa ditafsirkan dengan kata "Berilah saya waktu".
[ kata "dimatikan",mungkin bisa di tafsirkan dengan kata di "larang" ( dilarang menggoda nabi Adam dan anak cucunya ); jadi kata Iblis :"janganlah saya dan anak cucu saya dilarang menggoda nabi Adam as dan anak cucunya hingga mereka diwafatkan dan hingga hari kiamat kubra".]
___
Al-A'raaf : 34.
Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu[537]; maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat (pula) memajukannya.

[537]. Maksudnya: tiap-tiap bangsa mempunyai batas waktu kejayaan atau keruntuhan.[ Depag ]
[ Dari kata "batas waktu",mungkin bisa ditafsirkan sebagai ajal / kematian. ]
[ Jadi tiap-tiap umat akan menemui kematian,termasuk gol.Jin dan dan Iblis ( Jin Kafir ). ]
[ Hanya para Malaikat yang tidak mengalami kematian,sebab memang mereka sudah dalam wujud roh ( ruh ),jadi mereka tidak mengalami proses kematian.malah para malaikat- lah yang menunggui manusia dan Jin termasuk gol.Iblis saat mereka akan wafat dan kemudian mewafatkannya,lalu mengantarnya ke persinggahan.]

[ Karena Malaikat adalah wujud roh,maka otomatis roh dari manusia dan jin yang wafat bisa melihat malaikat,karena sudah setingkat dalam Segmen Hijab / tidak lagi dibatasi oleh Hijab.semasa hidup,manusia dan jin termasuk Iblis,tidak bisa melihat malaikat,ini pertanda pula bahwa tidak mungkin Jin atau Iblis bisa mencapai langit,karena penduduk langit itu hanya malaikat dan roh,mereka ( Jin / Iblis ) tidak bisa melihatnya,usaha Jin / Iblis ini adalah usaha menembus Hijab,Mustahil!.]
___ [Insert Dalil Malaikat : ]
Maryam :17.
maka ia mengadakan tabir (yang melindunginya) dari mereka; lalu Kami mengutus roh Kami[901] kepadanya, maka ia menjelma di hadapannya (dalam bentuk) manusia yang sempurna.

[901]. Maksudnya: Jibril a.s. ( Depag )
[ roh Kami = Roh Ciptaan Kami ]
[ Dalam kata "Roh Kami",disini jelas bahwa wujud malaikat itu adalah roh ( ruh ),namun beda ruh ( roh ) manusia / jin / iblis dengan malaikat adalah bahwa malaikat dikaruniai sayap.makna sayap disini bisa sayap secara fisik,bisa pula bermakna daya jangkau krn tugas tertentu ]
Fathir : 1
Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
___
An-Naba' : 38.
Pada hari, ketika ruh[1549] dan para malaikat berdiri bershaf- shaf, mereka tidak berkata- kata, kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan Yang Maha Pemurah; dan ia mengucapkan kata yang benar.

[1549]. Para ahli tafsir mempunyai pendapat yang berlainan tentang maksud ruh dalam ayat ini. Ada yang mengatakan Jibril, ada yang mengatakan tentara Allah, ada pula yang mengatakan ruh manusia. [ Depag ]
[ Terkadang Ruh berarti Ruh Manusia dan Jin,terkadang pula Ruh berarti Malaikat,ini isyarat bahwa Malikat itu dalam wujud Roh ( Ruh ) ]
[ Ayat ini menggambarkan keadaan di Yaumul Mahshar / Padang Mahshar,ada dua golongan disana kelak,yakni golongan Ruh ( Roh ) { maksudnya Ruh ( Roh ) Manusia dan Jin termasuk gol.Iblis } dan golongan Malaikat yang berdiri bershaf- shaf ( berbaris ). ]
________________
Ayat-ayat Lain :
[ Ayat-ayat yang menyebutkan nama Iblis ]

Al-Kahfi : 50
Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam[884], maka sujudlah mereka kecuali Iblis Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan turanan- turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah Iblis itu sebagai pengganti (dari Allah) bagi orang-orang yang zalim.

[ Dimensi Ghaib itu adalah Misteri,banyak Iblis / Syaitan dari gol.Jin yang mengaku sebagai Tuhan atau Malaikat atau Jin Muslim kepada manusia.mereka mengajari manusia berbagai ajaran yang kalau diteliti dengan cermat lewat kacamata syari'at,ajaran-ajaran itu kebanyakan mengandung unsur mudharat daripada manfaat,selain itu adanya sisipan- sisipan berupa unsur kemusrikan yang samar ]
Al-Hijr : 36
36. Berkata iblis: "Ya Tuhanku, (kalau begitu) maka beri tangguhlah kepadaku sampai hari (manusia) dibangkitkan[797],

[797]. Maksudnya Iblis memohon agar dia tidak diazab dari sekarang melainkan diberikan kebebasan hidup sampai hari berbangkit.
[ Beri Tangguh = diberi Ijin dan Waktu untuk menggoda bani Adam hingga hari manusia di bangkitkan ( maksudnya hingga wafat manusia,dan godaan ini dilakukan sampai hari kiamat kubra dari generasi ke generasi ]
Ayat ini menyiratkan bahwa tidak hanya Iblis yang pertama ( yang melakukan dosa di surga itu ) saja yang akan menggoda manusia hingga wafatnya,melainkan masih banyak lagi dari golongan Jin yang tergolong ingkar pada perintah Allah SWT.golongan Jin yang ingkar ini kemudian disebut juga sebagi Iblis.dan aktivitas haram mereka kepada manusia disebut Godaan Syaitan,selanjutnya mereka sering disebut Syaitan.hal ini sesuai saja dengan apa yang mereka lakukan,penampakan- penampakan wujud seram yang kemungkinan besar adalah sihir ( bukan wujud mereka sebenarnya ) diperlihatkan kepada manusia dan manusia menganggap penampakan -penampakan itu adalah wujud syaitan yang bermacam- macam.Hijab tetaplah Hijab,tak akan bisa Iblis atau gol.Jin menampakkan diri pada manusia.pada akhirnya penampakan- penampakan ini menyesatkan pemikiran sebagian orang akan gambaran-gambaran ghaib dan penghuninya yang nampak seram dan menakutkan.padahal sebenarnya tidak demikian,sama saja mereka dengan manusia,hidup dalam lingkungan sosial yang teratur,mereka bukan hewan ( ini aspek rasionalnya ),malah peradaban mereka lebih tua dari manusia.yang di rasakan dan dilihat manusia itu hanyalah tipudaya sihir belaka,seperti kalau menonton film horror dengan selingan musik yang mendebarkan jantung.hanya saja kemudharatan mereka yang benar- benar melampaui batas,dan ini memang dibiarkan oleh Allah SWT,sebagai keadilan pada manusia,maka Allah SWT menganjurkan atau memerintahkan manusia untuk Taqwa pada Allah SWT,dengan pakaian Taqwa,maka manusia akan dilindungi dari kemudharatan golongan Jin yang disebut Iblis.dengan pakaian Taqwa pula manusia akan dilindungi dari kemudharatan sesama manusia yang membawa unsur Iblis dalam dirinya.
[ Iblis yang pertama,jika menurut surah Al-Jin : 7 ,di atas,maka dia telah lama wafat,yang menggoda manusia selanjutnya adalah golongan Jin yang mengikuti perlakunya dari generasi-kegenerasi,sama saja seperti perilaku manusia,banyak yang mengikuti perilaku Iblis ini ]
__
Shaad : 74
kecuali iblis; dia menyombongkan diri dan adalah dia termasuk orang-orang yang kafir.
[ Tegas, Iblis disebut sebagai golongan orang-orang kafir ]
Saba : 20
Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya, kecuali sebahagian orang- orang yang beriman.
[ Iblis berhasil meyakinkan sangkaan ( keyakinan yang sebenarnya prasangka terhadap Allah SWT ),hingga kebanyakan mereka ( kaum Saba ) mengingkari perintah Allah SWT ]
Saba : 21
Dan tidak adalah kekuasaan iblis terhadap mereka, melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu- ragu tentang itu. Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu.
[ Kekuasaan Iblis kepada manusia sebenarnya tidak ada kecuali hal itu hanya merupakan ujian bagi manusia agar bisa dilihat yang mana manusia beriman dan yang mana tidak ].
Asy Syu'araa' : 92-95
92 : dan dikatakan kepada mereka: "Dimanakah berhala-berhala yang dahulu kamu selalu menyembah(nya)
93 : selain dari Allah? Dapatkah mereka menolong kamu atau menolong diri mereka sendiri?"
94 : Maka mereka (sembahan-sembahan itu) dijungkirkan ke dalam neraka bersama-sama orang-orang yang sesat,
95 : dan bala tentara iblis semuanya.
[ Disini Iblis dikatakan semuanya masuk Neraka,Iblis disini bermakna sebagai kata yang mewakili gol.Jin yang benar- benar ingkar dan tidak mendapat kesempatan untuk bertaubat,sedangkan gol.Jin yang lain masih ada dua kemungkinan Neraka atau Surga. ]
Adapun manusia yang tergolong Iblis,dibahas dalam ayat lain.
Thaahaa : 115 -119
115. Dan sesungguhnya telah Kami perintahkan[947] kepada Adam dahulu, maka ia lupa (akan perintah itu), dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang kuat.
[947]. Perintah Allah ini tersebut dalam ayat 35 surat Al Baqarah. [ Larangan Mendekati pohon Khuldi ]
116. Dan (ingatlah) ketika Kami berkata kepada malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam", maka mereka sujud kecuali iblis. Ia membangkang.
117. Maka Kami berkata: "Hai Adam, sesungguhnya ini (iblis) adalah musuh bagimu dan bagi isterimu, maka sekali- kali janganlah sampai ia mengeluarkan kamu berdua dari surga, yang menyebabkan kamu menjadi celaka.
118. Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan telanjang,
119. dan sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak (pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya".
[ Ujian kepada nabi Adam as di Surga,dimana beliau gagal karena mendapat godaan berat dari Iblis / Syaitan dari golJin.] [ Kata "Tidak akan Telanjang ",menyatakan bahwa dahulu nabi Adam as dan Hawa ketika di Surga tidaklah telanjang melainkan diberi pakaian ,Iblislah yang menyesatkan mereka hingga sampai kelihatan aurat keduanya,ini jika kata " Tidak akan Telanjang " dihubungkan dengan perkara pakaian dan aurat, jika kata " Tidak akan Telanjang " di artikan sebagai " Tidak akan Kekurangan ( Kebutuhan Hidup ) ",hal ini lain lagi maknanya,jelas surga itu menyediakan hal yang cukup bahkan lebih ].
[ Kata Sujudlah kamu kepada Adam,disini mungkin lebih bermakna jika diartikan sebagai kata " Hormatlah Kamu kepada Adam" ( dalam bahasa Indonesia yang halus " Hormatilah Adam",makna lebih luasnya adalah "hormati Adam seperti Kamu menghormati sesamamu" ] [ Jadi tidak berarti Sujud Menyembah Adam,harus sedikit rasional bahwa Malaikat dan Jin lebih tua penciptaannya dari Manusia,lagipula Allah SWT memandang Mahluk dari derajad Taqwanya,tentu nabi Adam masih tergolong Junior. Jadi sujud disini kemungkinan adalah ungkapan bahasa dalam sastra lama yang berarti "Hormat " ] [ Karena merasa Senior ,Iblis menjadi angkuh dan malah memperlakukan Adam dengan menyesatkannya,dalam hal inilah Iblis dikatakan membangkang ][ Maka mereka ( para Malaikat ) Sujud,Sujud dalam kata berikutnya disini Artinya bahwa para Malaikat taat pada perintah Allah SWT.mereka sujud ( taat pada perintah Allah SWT dengan menghormati Adam sebagaimana mereka menghormati sesamanya selama ini ).] [ Iblis saja yang Jual Mahal,padahal sebenarnya ia ( Iblis ) juga sedang di uji,karena gagal,maka ia ( Iblis ) dan termasuklah seluruh gol.Jin ,sekalian di sertakan dengan Manusia untuk menghuni bumi ini,kedua golongan ini di uji bersama di dunia,Hiduplah Manusia berdampingan dengan gol.Jin yang sebagian gol.Jin berperilaku Buruk dan Munafik kepada Manusia sehingga disebut pula sebagai Iblis / Syaitan,demikian pula manusia yang munafik dan berperilaku buruk kepada sesama manusia,disebut pula Iblis / Syaitan,jangan hanya gol.Jin saja yang di tuding ].

Gol.Jin tampaknya mahluk yang cenderung Jahil pada manusia,mereka kelihatannya terlalu meremehkan Manusia hingga mereka mempermainkan sebagian manusia seperti layaknya boneka saja ].[ Hawa Nafsu manusia adalah sasaran utama sihir syaitan yang memprovokasi ke jalan sesat,yang menakjubkan adalah bahwa mereka bisa membaca fikiran bahkan berdialog dengan manusia lewat fikiran serta lebih parah lagi mereka bisa membuat manusia berbicara di luar kesadaran / kehendak manusia yang menjadi korbannya. inilah kenyataannya,Sihir yang di pergunakan untuk jalan Mudharat,Allah SWT memperkenankan adanya Sihir karena Mahluk itu sedang di uji kemampuan akalnya dalam mencari jalan yang benar.termasuklah Sihir itu menjadi karunia bagi Manusia.Namun manusia mungkin harus cermat dan berusaha agar Akal bisa menuntun ke jalan yang benar ,Sihir dalam Islam adalah dilarang ,jangan menafsirkan Sihir seperti karunia ( Mukjizat ) para Nabi ,sebab Mukjizat para nabi / rasul adalah Palu Peringatan dari Allah SWT kepada manusia,mukjizat ini bekerja atas kehendak Allah / Ijin Allah SWT,bukan atas kehendak para nabi / rasul,Mukjizat ini akan hilang setelah tugasnya selesai.ini mesti dicermati dengan baik ]
[ Adapun Sihir yang dikaruniakan bagi para Malaikat,Sihir ini adalah perangkat para Malaikat dalam tugasnya yang ikut serta mengatur kehidupan di Alam Semesta,dan sihir yang diberikan pada para malaikat ini sebenarnya adalah karomah. ]
______
Al-Kahfi :
50. Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam[884], maka sujudlah mereka kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan turanan- turunannya sebagai pemimpin selain daripada- Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (dari Allah) bagi orang-orang yang zalim.
[884]. Lihat no. [36] . ( Al-Qur'an ; Depag )
51. Aku tidak menghadirkan mereka (iblis dan anak cucunya) untuk menyaksikan penciptaan langit dan bumi dan tidak (pula) penciptaan diri mereka sendiri; dan tidaklah Aku mengambil orang-orang yang menyesatkan itu sebagai penolong.
52. Dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Dia berfirman: "Serulah olehmu sekalian sekutu-sekutu- Ku yang kamu katakan itu". Mereka lalu memanggilnya tetapi sekutu-sekutu itu tidak membalas seruan mereka dan Kami adakan untuk mereka tempat kebinasaan (neraka).

[ Iblis tegas dikatakan merupakan dari gol.Jin]
[ Tersirat bahwa Iblis suka mengaku sebagai A sampai Z ketika ia mendekati manusia untuk menyesatkannya dalam wujud bisikan-bisikan ghaib yang disertai Sihir yang mempengaruhi fikiran,sehingga manusia sering tertipu dan mengambil mereka sebagai pemimpin ( pembimbing / penuntun ) ]
______
Al Israa' :
61. Dan (ingatlah), tatkala Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu semua kepada Adam", lalu mereka sujud kecuali iblis. Dia berkata: "Apakah aku akan sujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah?"
62. Dia (iblis) berkata: "Terangkanlah kepadaku inikah orangnya yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, niscaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil".
63. Tuhan berfirman: "Pergilah, barangsiapa di antara mereka yang mengikuti kamu, maka sesungguhnya neraka Jahannam adalah balasanmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup.
[ Tampaknya Iblis sangat meremehkan penciptaan manusia dari Tanah,Mungkin ia merasa bahwa Api lebih bersih dari Tanah,Tanah itu mungkin dalam persepsinya adalah rendah dan kotor,mungkin saja demikian hingga ia lupa diri akibat keangkuhannya. ]

[Gol.Jin adalah ujian hidup bagi manusia dan sebaliknya manusia adalah ujian hidup bagi gol.Jin ,ini kira-kira sebagian makna keberadaan Jin dan Manusia di bumi ][ keduanya masih harus di uji untuk memenuhi syarat sebagai penghuni Surga ].
[ Walaupun dulu Manusia dan Jin sama-sama di Surga,namun peristiwa kedurhakaan Iblis dan kelemahan nabi Adam as,adalah menjadi renungan bagi kedua golongan,bahwa memang Syarat sebagai penghuni Surga belum terpenuhi oleh kedua golongan ini ]
______
Al Hijr :
28. Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk,
29. Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniup kan kedalamnya ruh (ciptaan)- Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud[796].

[796]. Dimaksud dengan sujud di sini bukan menyembah, tetapi sebagai penghormatan. ( Depag )
30. Maka bersujudlah para malaikat itu semuanya bersama-sama,
31. kecuali iblis. Ia enggan ikut besama-sama (malaikat) yang sujud itu.
32. Allah berfirman: "Hai iblis, apa sebabnya kamu tidak (ikut sujud) bersama-sama mereka yang sujud itu?"
33. Berkata Iblis: "Aku sekali-kali tidak akan sujud kepada manusia yang Engkau telah menciptakannya dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk"
34. Allah berfirman: "Keluarlah dari surga, karena sesungguhnya kamu terkutuk,
35. dan sesungguhnya kutukan itu tetap menimpamu sampai hari kiamat".
36. Berkata iblis: "Ya Tuhanku, (kalau begitu) maka beri tangguhlah kepadaku sampai hari (manusia) dibangkitkan[797],

[797]. Maksudnya Iblis memohon agar dia tidak diazab dari sekarang melainkan diberikan kebebasan hidup sampai hari berbangkit. ( Depag )
37. Allah berfirman: "(Kalau begitu) maka sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diberi tangguh,
38. sampai hari (suatu) waktu yang telah ditentukan[798],

[798]. Yakni waktu tiupan pertama tanda permulaan hari kiamat. ( Depag )
39. Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan ma'siat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya,
40. kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis[799] di antara mereka".

[799]. Yang dimaksud dengan mukhlis ialah orang-orang yang telah diberi taufiq untuk mentaati segala petunjuk dan perintah Allah s.w.t. ( Depag )

[ Ayat-Ayat ini adalah ayat-ayat yang mengandung paparan akan sejarah Manusia dan Jin dari Surga sampai menghuni bumi ini.Jadi bukan berupa dialog ,melainkan paparan yang di berikan dalam bentuk seperti dialog, mungkin harus hati-hati dalam penafsiran ] [ Kalau dialog,boleh boleh saja kalau ada sebagaian orang yang menafsirkan bahwa malaikat itu Sujud ( Menyembah ) kepada nabi Adam as ( Sehingga ada sebagian orang yang beranggapan bahwa Manusia itu lebih dimuliakan daripada Malaikat tanpa melihat sisi- sisi yang lebih rasional ),tidak demikian maksud dari ayat-ayat seperti diatas yang banyak di temui dalam Al- Qur'an.]
_____
Al A'raaf :
11. Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu (Adam), lalu Kami bentuk tubuhmu, kemudian Kami katakan kepada para malaikat: "Bersujudlah kamu kepada Adam", maka merekapun bersujud kecuali iblis. Dia tidak termasuk mereka yang bersujud.
12. Allah berfirman: "Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?" Menjawab iblis "Saya lebih baik daripadanya: Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah".
13. Allah berfirman: "Turunlah kamu dari surga itu; karena kamu sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya, maka keluarlah, sesungguhnya kamu termasuk orang- orang yang hina".
14. Iblis menjawab: "Beri tangguhlah saya[529] sampai waktu mereka dibangkitkan".

[529]. Maksudnya: janganlah saya dan anak cucu saya dimatikan sampai hari kiamat sehingga saya berkesempatan menggoda Adam dan anak cucunya. ( Depag )
15. Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh."
16. Iblis menjawab: "Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang- halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus,
17. kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat).
18. Allah berfirman: "Keluarlah kamu dari surga itu sebagai orang terhina lagi terusir. Sesungguhnya barangsiapa di antara mereka mengikuti kamu, benar- benar Aku akan mengisi neraka Jahannam dengan kamu semuanya".
[ Kandungan ayat-ayat ini sama maknanya dengan ayat-ayat sebelumnya di atas ]
[ Ayat-ayat A-Qur'an adalah ibarat buah,harus dikupas dulu kulitnya dengan pisau yang tajam agar komposisi isinya tidak banyak berkurang / rusak ,setelah dikupas kulitnya,maka biasanya buah itu baru siap dimakan,pisau yang dipakai disini adalah Al-Hadits ( perkataan- perkataan Ahli Hikmah ) dan Rasio ( Akal ) , selama ini belum pernah Rasulullah SAW mengatakan bahwa Manusia itu lebih Mulia dari Malaikat,Sehingga kata Sujud tidak bisa diartikan sebagai Menyembah,Selain itu Bahasa di zaman Rasulullah SAW belum tentu sama dengan Bahasa di Zaman setelahnya apalagi Zaman Sekarang, Bahasa mengalami perkembangan terutama Makna.]
______
Shaad :
71. (Ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan manusia dari tanah".
72. Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya roh (ciptaan)Ku; maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya".
[ " tersungkur dengan bersujud kepadanya " , ini mesti dipastikan dengan menyelidiki seluk beluk bahasa dizaman Al- Qur'an di Wahyukan,adalah tugas para Ahli Bahasa dan Sastra untuk memastikan makna Bahasa Arab lama ini, apakah benar-benar maknanya tersungkur bersujud,dan apakah makna itu adalah perbuatan yang benar-benar tersungkur bersujud ]
[ Malaikat adalah Senior dalam jajaran mahluk diantara Jin dan Manusia,tidak Rasional jika Malaikat tersungkur bersujud kepada Adam as yang nyata-nyata adalah Junior,dari sudut Taqwa,jelas Malaikat jauh lebih tinggi derajadnya oleh sebab mereka lebih dahulu diciptakan ,Allah SWT memandang Mahluk dari derajad Taqwanya,kalau dikatakan Malaikat tersungkur dengan sujud kepada Adam as,hal ini bertentangan dengan sifat Allah SWT,Maha Adil dan Maha Bijaksana ]
73. Lalu seluruh malaikat-malaikat itu bersujud semuanya,
74. kecuali iblis; dia menyombongkan diri dan adalah dia termasuk orang-orang yang kafir.
75. Allah berfirman: "Hai iblis, apakah yang menghalangi kamu sujud kepada yang telah Ku- ciptakan dengan kedua tangan- Ku. Apakah kamu menyombongkan diri ataukah kamu (merasa) termasuk orang-orang yang (lebih) tinggi?
[ Iblis mungkin merasa lebih tinggi,alasannya mungkin bahwa Api itu lebih bersih sedang tanah itu rendah dan kotor ( Tanah itu tempat pijakan Kaki ) ,Mungkin ini menjadi persepsi budaya Jin dimasa itu < Kejadian ini terjadi di Surga> dan sampai sekarangpun < di bumi ini > sebagian mereka ( Jin ) memiliki persepsi yang sama ) ]
76. Iblis berkata: "Aku lebih baik daripadanya, karena Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah".
77. Allah berfirman: "Maka keluarlah kamu dari surga; sesungguhnya kamu adalah orang yang terkutuk,
78. Sesungguhnya kutukan-Ku tetap atasmu sampai hari pembalasan".
79. Iblis berkata: "Ya Tuhanku, beri tangguhlah aku sampai hari mereka dibangkitkan".
80. Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diberi tangguh,
81. sampai kepada hari yang telah ditentukan waktunya (hari Kiamat)".
82. Iblis menjawab: "Demi kekuasaan Engkau aku akan menyesatkan mereka semuanya,
83. kecuali hamba-hamba-Mu yang mukhlis di antara mereka
84. Allah berfirman: "Maka yang benar (adalah sumpah-Ku) dan hanya kebenaran itulah yang Ku-katakan".
85. Sesungguhnya Aku pasti akan memenuhi neraka Jahannam dengan jenis kamu dan dengan orang-orang yang mengikuti kamu di antara mereka kesemuanya.
86. Katakanlah (hai Muhammad): "Aku tidak meminta upah sedikitpun padamu atas da'wahku dan bukanlah aku termasuk orang- orang yang mengada-adakan.
_________
Al-Baqarah :
34. Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah[36] kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir.

[36]. Sujud di sini berarti menghormati dan memuliakan Adam, bukanlah berarti sujud memperhambakan diri, karena sujud memperhambakan diri itu hanyalah semata- mata kepada Allah. ( Depag ; Departemen Agama RI )
35. Dan Kami berfirman: "Hai Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga ini, dan makanlah makanan- makanannya yang banyak lagi baik dimana saja yang kamu sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini[37], yang menyebabkan kamu termasuk orang- orang yang zalim.

[37]. Pohon yang dilarang Allah mendekatinya tidak dapat dipastikan, sebab Al Quran dan Hadist tidak menerangkannya. Ada yang menamakan pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam surat Thaha ayat :120 , tapi itu adalah nama yang diberikan syaitan. ( Depag )
[ Pohon ini tidaklah begitu berarti dibanding nilai ketaatan dari larangan Allah SWT ,dari kata "janganlah" kamu dekati pohon ini ]
36. Lalu keduanya digelincirkan oleh syaitan dari surga itu[38] dan dikeluarkan dari keadaan semula[39] dan Kami berfirman: "Turunlah kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu yang ditentukan."

[38]. Adam dan Hawa dengan tipu daya syaitan memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan keduanya keluar dari surga, dan Allah menyuruh mereka turun ke dunia. Yang dimaksud dengan syaitan di sini ialah Iblis yang disebut dalam surat Al Baqarah ayat 34 di atas. ( Depag )

[39]. Maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemuliaan hidup dalam surga. ( Depag )
37. Kemudian Adam menerima beberapa kalimat[40] dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.

[40]. Tentang beberapa kalimat (ajaran-ajaran) dari Tuhan yang diterima oleh Adam sebahagian ahli tafsir mengartikannya dengan kata- kata untuk bertaubat.( Depag )
38. Kami berfirman: "Turunlah kamu semuanya dari surga itu! Kemudian jika datang petunjuk-Ku kepadamu, maka barang siapa yang mengikuti petunjuk-Ku, niscaya tidak ada kekhawatiran atas mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati".
39. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itu penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

________
[ Renungan : Taatlah pada Allah dan Rasul-Nya ]
Al-Hadits :

Barangsiapa menimbulkan sesuatu yang baru dalam urusan (agama) kita yang bukan dari ajarannya maka tertolak. (HR. Bukhari)

Sesungguhnya ucapan yang paling benar adalah Kitabullah, dan sebaik-baik jalan hidup ialah jalan hidup Muhammad, sedangkan seburuk-buruk urusan agama ialah yang diada- adakan. Tiap-tiap yang diada- adakan adalah bid'ah, dan tiap bid'ah adalah sesat, dan tiap kesesatan (menjurus) ke neraka. (HR. Muslim)

Dua golongan dari umatku yang tidak punya bagian dalam Islam adalah kaum Jabariyah dan kaum Kadariyah. (HR. Ahmad)

Apabila kamu melihat orang-orang yang ragu dalam agamanya dan ahli bid'ah sesudah aku (Rasulullah Saw) tiada maka tunjukkanlah sikap menjauh (bebas) dari mereka. Perbanyaklah lontaran cerca dan kata tentang mereka dan kasusnya. Dustakanlah mereka agar mereka tidak makin merusak (citra) Islam. Waspadai pula orang-orang yang dikhawatirkan meniru- niru bid'ah mereka. Dengan demikian Allah akan mencatat bagimu pahala dan akan meningkatkan derajat kamu di akhirat. (HR. Ath-Thahawi)

Barangsiapa menipu umatku maka baginya laknat Allah, para malaikat dan seluruh manusia. Ditanyakan, "Ya Rasulullah, apakah pengertian tipuan umatmu itu?" Beliau menjawab, "Mengada-adakan amalan bid'ah, lalu melibatkan orang-orang kepadanya." (HR. Daruquthin dari Anas).
________
Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:

Rasulullah saw. bersabda: Allah menciptakan Adam dalam bentuknya setinggi enam puluh hasta. Setelah menciptakannya, Allah berkata: Pergilah dan ucapkanlah salam kepada kelompok itu, yaitu beberapa malaikat yang sedang duduk, dan dengarkanlah apakah jawaban mereka karena itulah ucapan selamat untukmu dan keturunanmu. Maka Adam pergi menghampiri lalu mengucapkan: "Semoga keselamatan menyertai kalian". Mereka menjawab: "Semoga keselamatan dan rahmat Allah menyertai kalian". Mereka menambahkan "rahmat Allah". Maka setiap orang yang memasuki surga itu seperti bentuk Adam yang tingginya enam puluh hasta. Seluruh makhluk setelah Adam terus berkurang tingginya sampai sekarang. (Shahih Muslim No.5075)
------
[ Ketika Adam as dalam hadits ini menghampiri para Malaikat,apakah para Malaikat itu langsung tersungkur bersujud kepada Adam as ..?..malah sebaliknya mengucapkan " semoga keselamatan dan rahmat Allah menyertai kalian ( maksudnya engkau ( Adam ) dan keturunanmu kelak ),inilah kira-kira yang paling tepat sebagai makna kata tersungkur bersujud ( benar-benar menghormati Adam,tidak berolok-olok seperti perbuatan Iblis,Mungkin Iblis dihadapan Allah SWT taat ketika diperintahkan untuk hormat pada Adam as,tapi setelah itu ( dibelakang Allah ),ia ( Iblis ) memperdaya Adam as ) ][ Kiranya menjadi jelas siapa Manusia dihadapan Allah,Malaikat dan Jin,Manusia tetaplah Junior,hanya ketakwaan yang bisa membawa manusia bisa melampau sebagian umat Jin,tidak kepada para Malaikat,tetaplah Malaikat itu lebih dimuliakan diantara Jin dan Manusia oleh sebab Malaikat lebih dahulu diciptakan,memiliki peran yang luas di alam semesta. ]
[ Hadits ini seakan menjelaskan bahwa ayat-ayat Al-Qur'an diatas adalah berisi paparan yang mengadung berita,bukan dialog ( paparan yang diberikan dalam bentuk dialog ).][ Hadits ini memberikan paparan kejadian penciptaan Adam as dan hubungannya dengan Malaikat setelah diciptakan ].
[ Hadits ini juga memperjelas ayat-ayat di atas .Jadi sebenarnya memang tidak rasional jika Malaikat itu Tersungkur Sujud kepada Adam as,Iblis juga demikian,Ayat Al-Qur'an yang berkenaan dengan hal ini bisa di korelasi dengan Hadits untuk memperjelas penafsiran. ]
[ Dari Hadits ini kalau dikaitkan dengan Hijab,maka Hijab bagi nabi Adam as sewaktu disurga dibuka untuk bisa melihat Malaikat.hal ini sama kejadiannya kepada para nabi di bumi,Hijab di buka hingga mereka bisa melihat Malaikat.namun mungkin sifatnya temporer.atau sifatnya temporer di bumi tapi di syurga tidak.Standar Hijab ini sangat sulit dijangkau walau sedikit saja.Hijab ini sangat penting karena menyangkut pemisahan tiga mahluk dan pertemuan tiga mahluk ( Malaikat,Manusia dan Jin ).]
________
Kesimpulan :
[ Kalau melihat ayat -ayat diatas sebagai sebuah paparan,bukan sebuah dialog,maka ayat ini mengandung makna berupa "berita" bahwa sesungguhnya ada gol.Jin yang ghaib,yang sebagian menjadi musuh manusia hingga akhir zaman ( Kiamat Kubra ).sebagian kejahatan mereka adalah mengganggu dan melakukan tipu daya pada manusia dari generasi ke generasi.dan perilaku ini pertamakali terjadi di Surga dimana Iblis dari gol.Jin memperdaya Adam as,nenek moyang seluruh manusia.][Salah satu alasannya adalah persepsi buruk mereka terhadap penciptaan manusia dari tanah yang dianggap lebih rendah dari Api ]
[ Kalimat dibawah ini jelas dan tegas mengungkap alasan sebagian gol.Jin yang memusuhi manusia ]
Iblis berkata: "Aku lebih baik daripadanya, karena Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah".
[ Dari kalimat- kalimat ini : ]
Iblis berkata: "Ya Tuhanku, beri tangguhlah aku sampai hari mereka dibangkitkan"
Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diberi tangguh,
Berita yang terkandung dalam kalimat-kalimat diatas adalah " bahwa memang mereka ( gol.Jin ) diberi keleluasaan / Ijin mengganggu manusia walaupun mereka berada dibalik Hijab ( mahluk ghaib bagi manusia )".ini jelas dari kata " Sesungguhnya kamu termasuk orang- orang yang diberi tangguh" ( diberi tangguh = diberi waktu dan keleluasaan / Ijin < mengganggu dari balik hijab ; lebih jauh lagi bahwa kemampuan mereka untuk berhubungan dengan manusia dengan menembus Hijab adalah merupakan kodrat mereka> )
Sulit untuk  bisa menerima kata " diberi tangguh " sebagai makna bahwa Iblis dan anak cucunya tidak dimatikan hingga hari kiamat,apabila ini diterima,maka akan banyak ketidakselarasan dengan ayat-ayat lain dalam Alqur'an,demikian pula terhadap Al- Hadits.bila kata " diberi tangguh " dipaksakan untuk diterima artinya sebagai " tidak dimatikan ",maka kondisi ini membuka celah penafsiran ke arah yang berlebihan mengenai Iblis / Syaitan,hingga menimbulkan variasi pemahaman dan imaginasi bermacam- macam yang bisa membuat ketegasan syari'at menjadi lemah / samar ( konsep syari'at menjadi terkesan simpang siur dan membingungkan ).
Contoh :
Jika Iblis dan anak cucunya tidak dimatikan,maka bagaimanakah kedudukan gol.Jin yang lain ( yang lurus ),apakah mereka juga tidak dimatikan ? atau mereka mati / wafat ..?..sebagian orang mengatakan kalau Jin itu wafat walaupun umur mereka lebih panjang sampai ribuan tahun,akan tetapi Jin yang mana yang mengalami kematian ?..Jin yang Lurus atau Iblis..?..Siapa gol.Iblis dan anak cucunya dan siapa pula gol.Jin..?..apakah Jin itu setelah berbuat ingkar / kafir sehingga mendapat predikat sebagai Iblis / Syaitan maka kematiannya lantas di tunda..?..masih banyak pertanyaan yang lain yang jawabannya pun terkadang ikut simpang siur dan tidak rasional.inilah mungkin yang membuat ketegasan syari'at menjadi lemah / samar.mungkin masih banyak kasus-kasus lain yang penjelasannya simpang siur.tidak ada konsep tegas.
Fenomena-fenomena seperti contoh diatas adalah pangkal terjadinya Fragmentasi dalam Islam ( munculnya Firqah-firqah ( sekte-sekte ) ).Islam itu hanya satu,Nabi-nya pun satu,Kitabnya satu,Tuhannya pun satu,Jadi tidak ada kata Fragmentasi dalam Islam.kalau sampai terjadi, itu semata-mata sebagai dorongan hawa nafsu saja.lalu siapakah yang benar..?..Rasulullah SAW adalah yang benar,mari kita cari diri kita dalam Alqur'an dan Al- Hadits..
[ Taatlah pada Allah dan Rasulnya,jangan bercerai berai ].
Ali 'Imraan : 105
Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat,
[ Orang Muslim dianjurkan untuk tidak mengikuti mereka yang bercerai berai setelah mendapat petunjuk ]
________
[ Ayat-ayat lain yang menyebutkan nama Syaitan ]
Al-Baqarah :
102. Dan mereka mengikuti apa[76] yang dibaca oleh syaitan-syaitan[77] pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syaitan- syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat[78] di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir". Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya[79]. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun, kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui.

[76]. Maksudnya: kitab-kitab sihir. ( Depag )

[77]. Syaitan-syaitan itu menyebarkan berita-berita bohong, bahwa Nabi Sulaiman menyimpan lembaran- lembaran sihir (Ibnu Katsir). ( Depag )

[78]. Para mufassirin berlainan pendapat tentang yang dimaksud dengan 2 orang malaikat itu. Ada yang berpendapat, mereka betul- betul Malaikat dan ada pula yang berpendapat orang yang dipandang saleh seperti Malaikat dan ada pula yang berpendapat dua orang jahat yang pura-pura saleh seperti Malaikat. ( Depag )
[79]. Berbacam-macam sihir yang dikerjakan orang Yahudi, sampai kepada sihir untuk mencerai-beraikan masyarakat seperti mencerai- beraikan suami isteri. ( Depag )
[ Larangan melakukan praktek Sihir karena merupakan ajaran Syaitan]
Sihir : Adalah Karunia Allah SWT,dimana kejadiannya berada diluar jangkauan akal manusia untuk mengetahui hakikatya,dan kejadian ini sebagian besar terjadi dibalik Hijab.Sihir adalah karunia Allah SWT yang mengandung konsekuensi sebab sihir bekerja atas kehendak pemiliknya ( penerima karunia ),sehingga Sihir tidak lepas dari apa yang disebut sebagai perangkat penguji bagi Manusia dan Jin.
[ Akal Manusia dan Jin dituntut untuk cerdas dalam menggunakan tuntunan agama sebagai pena untuk mengisi lembaran- lembaran ujian hidupnya ]
[ Dulu para nabi / rasul diberi Karunia yang disebut Mukjizat,tujuannya adalah untuk meruntuhkan Superioritas para pemimpin- pemimpin yang lalim / zalim,mereka itu berlindung dibalik kekuatan Sihir.disini Mukjizat adalah perangkat Da'wah.namun Karunia berupa Mukjizat ini tidak bekerja atas kehendak para nabi / rasul,Karunia ini bekerja dengan sendirinya jika kondisinya memungkinkan.tekadang ada perintah dari balik hijab yang menuntun para nabi / rasul untuk menggunakan Karunia Mukjizat ini. ]
Al An'aam :
112. Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dan jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan- perkataan yang indah- indah untuk menipu (manusia)[499]. Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan.
[499]. Maksudnya syaitan-syaitan jenis jin dan manusia berupaya menipu manusia agar tidak beriman kepada Nabi. ( Depag )
[ Manusia dan Jin yang disebut Iblis,Perilaku Iblis yang di contoh Manusia dan Jin ini banyak di paparkan dalam Al- Qur'an dan Al- Hadits,Manusia dan Jin yang mencontoh perilaku Iblis ( yang dilaknat di surga dulu ) ,maka disebut pula sebagai Iblis ( Syaitan ) ]
Al-A'raaf :
27. Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapamu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya 'auratnya. Sesungguhnya ia dan pengikut- pengikutnya melihat kamu dan suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu pemimpin- pemimpim bagi orang- orang yang tidak beriman.
[ Peringatan bagi Manusia untuk Cerdas agar tidak mudah tertipu oleh Syaitan,Hendaknya Manusia itu tolong menolong untuk merdeka dari kebodohan,masih banyak Manusia pengecut yang menikmati / memanfaatkan Kebodohan ( kekurangan ) orang lain ( zalim ) ]
An-Nuur :
21. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengikuti langkah- langkah syaitan. Barangsiapa yang mengikuti langkah- langkah syaitan, maka sesungguhnya syaitan itu menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji dan yang mungkar. Sekiranya tidaklah karena kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu sekalian, niscaya tidak seorangpun dari kamu bersih (dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar itu) selama- lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendaki- Nya. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
[ "Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya" : Segala kehilafan manusia yang memang merupakan kodrat,maka akan dibersihkan oleh Allah SWT , selama manusia itu mau menerima petunjuk-petunjuk kebenaran,dibersihkan disini melalui Hisab / Perhitungan, tidaklah diampuni itu bermakna bahwa manusia tidak di ganjar atas perbuatannya,ganjaran itu tetap di berikan,namun Insya Allah bahwa Surga lebih dekat sebagai tujuan daripada Neraka,kecuali ia tersesat setelah mendapat patunjuk ]

Asy Syu'araa' :
221. Apakah akan Aku beritakan kepadamu, kepada siapa syaitan- syaitan itu turun?
[ Turun = Mengganggu ]
222. Mereka turun kepada tiap-tiap pendusta lagi yang banyak dosa,

Al Anfaal :
48. Dan ketika syaitan menjadikan mereka memandang baik pekerjaan mereka dan mengatakan: "Tidak ada seorang manusiapun yang dapat menang terhadapmu pada hari ini, dan sesungguhnya saya ini adalah pelindungmu". Maka tatkala kedua pasukan itu telah dapat saling lihat melihat (berhadapan), syaitan itu balik ke belakang seraya berkata: "Sesungguhnya saya berlepas diri daripada kamu, sesungguhnya saya dapat melihat apa yang kamu sekalian tidak dapat melihat; sesungguhnya saya takut kepada Allah". Dan Allah sangat keras siksa-Nya.
[ Ketika sampai suatu masa,dimana Syaitan benar-benar melihat azab itu menimpanya,disinilah ia dikatakan berlepas diri dan takut,oleh sebab dia sendiri tidak berdaya.apa yang di ingkarinya selama ini telah terbukti padanya,celakalah manusia yang mengikutinya.ini kira- kira makna ayat ini secara umum ]
[ Syaitan menanamkan sifat AKU pada diri manusia ( Hawa Nafsu yang terkena pengaruh Sihir ).cermatilah gejolak ke AKU- an dalam diri,ia ibarat volume Amplifier yang naik turun dengan dalih- dalih yang tidak rasional merasuk fikiran.][ Jika kita menikmati ke- AKU-an itu dengan atribut dunia seperti tepuk tangan,pujian dan pamor Harta & Benda dan kekuasaan seakan kita Raja ditengah masyarakat , apakah yang dirasakan ?..Nikmat..? cobalah menyendiri,bayangkan kalau dalam kesendirian ini kita sakit dan tidak ada satupun penolong,apakah riuh tepuk tangan,pujian dan pamor harta benda dan kekuasaan itu masih terasa nikmat ?...masihkan ada AKU dalam diri..?..jika renungan dilakukan dengan benar,maka diri itu akan nampak seperti bayi yang tidak berdaya,ketika orang-orang jauh darinya,walaupun ia menangis nyaring karena lapar,tak ada yang mendengarkan.kondisi ini Insya Allah akan benar- benar dialami kelak menjelang akhir-akhir hidup.ketika kita berteriak,maka dosa itu akan mencemoohkan dan menperolok-olok kita sementara panas luar biasa seperti terbakar api tak terhindarkan menjalar diseluruh tubuh,orang-orang disekitar kita nampak menakutkan,dosa itu akan ditunjukkan beserta ganjarannya.tak akan ada penolong kecuali apa yang telah tersebut dalam Al-Qur'an dan Al-Hadits.][ Kasihanilah diri kita ( Roh kita ) ,yang salah-salah bisa hidup abadi seakan dalam kobaran Api di Neraka Jahannam. ]
Faathir :
6. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh bagimu, maka anggaplah ia musuh(mu), karena sesungguhnya syaitan- syaitan itu hanya mengajak golongannya supaya mereka menjadi penghuni neraka yang menyala- nyala.
[ Apapun adanya Syaitan / Iblis,baik Manusia atau Jin,jauhilah,anggaplah ia musuh,tak akan ia memberi kebaikan. jika ia manusia maka hindarilah dengan etika yang baik.]
Al Mujaadilah :
19. Syaitan telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan syaitan itulah golongan yang merugi.
[ Syaitan telah menguasai mereka = Manusia yang dikuasai Syaitan itu tak akan merasa bahwa ia dalam kuasa Syaitan,Sihir itu bekerja sangat-sangat samar,hingga manusia merasa biasa-biasa saja,sehat wal- afiat,padahal Jiwanya sedang Sakit. Jiwa yang sakit salah satu cirinya adalah cenderung menghindari kebenaran dan mencari dalih- dalih untuk membantah kebenaran yang tumbuh dalam diri serta cenderung membuat konsep kebenaran sendiri menurut kehendaknya, sifat destruktif akan tumbuh subur ( terserah mau halus atau kasar dalam prakteknya ).orang seperti ini cenderung lebih berbahaya dan lebih gila dari penghuni rumah sakit Jiwa.inilah Sakit Jiwa yang Sebenarnya,kalau orang yang gila di RSJ itu justru sedang di perbaiki ( menghadapi azab ).tengoklah orang gila di RSJ itu,tak ada obat penyembuhnya,hanya obat penenang saja,ia akan sembuh secara alami,atau wafat ; ini bukti Hukum Alam dalam bentuk Azab ( bisa pula rahmat,dalam arti di bersihkan dari dosa ) ]
[ Syaitan telah menguasai mereka = Syaitan bisa menguasai fikiran,munculnya ide-ide dalam fikiran salah satunya adalah provokasi syaitan,ketika ide buruk muncul,maka akan disertai gejolak emosi yang berlebihan,kondisi ini membuat manusia tidak bisa berfikir rasional ]
An Nisaa' :
76. Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut, sebab itu perangilah kawan- kawan syaitan itu, karena sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah.
[ Ayat ini berlaku di zaman dimana Islam pertamakali berdiri dengan rintangan-rintangan yang dihadapi,tidak rasional jika dizaman sekarang di pakai sebagai dalil untuk memerangi orang .di zaman sekarang ini kehidupan sudah jauh lebih baik penghargaannya terhadap hak asasi manusia ,jadi janganlah membuat kerusakan terhadap prestasi positif peradaban.ada jalan lain,perang yang berbeda versinya,tidak harus adu fisik]
Al-Israa :
27. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.
[ Isi ayat adalah Tuntunan hidup yang Islami ,jangan jadi pemboros,karena boros itu adalah mengikuti hawa nafsu ,kebiasaan mengikuti hawa nafsu bisa menjauhkan diri dari kebenaran ( jauh dari tuntunan Kitabullah dan Al-Hadits ) ,akhirnya hal ini bisa mengundang Syaitan yang akan memprovokasi hawa nafsu hingga jatuh dalam kesesatan,orang yang sesat adalah ibarat saudara-saudara Syaitan ]
Al An'aam :
142. Dan di antara hewan ternak itu ada yang dijadikan untuk pengangkutan dan ada yang untuk disembelih. Makanlah dari rezki yang telah diberikan Allah kepadamu, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

[ Berulang-ulang diingatkan akan perilaku buruk yang bisa membuat orang bisa mendapat predikat Syaitan ( manusia yang destruktif ) ]

Al Israa' :
53. Dan katakanlah kepada hamha-hamba-Ku: "Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik (benar). Sesungguhnya syaitan itu menimbulkan perselisihan di antara mereka. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia.

[ Jagalah perkataan supaya kerukunan hidup tetap terjaga,perkataan buruk itu adalah ide syaitan dalam fikiran sambil memprovokasi hawa nafsu,jangan di turutkan ]

Al Israa' :
64. Dan hasunglah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu, dan kerahkanlah terhadap mereka pasukan berkuda dan pasukanmu yang berjalan kaki dan berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak dan beri janjilah mereka. Dan tidak ada yang dijanjikan oleh syaitan kepada mereka melainkan tipuan belaka[861].
[861]. Maksud ayat ini ialah Allah memberi kesempatan kepada iblis untuk menyesatkan manusia dengan segala kemampuan yang ada padanya. Tetapi segala tipu daya syaitan itu tidak akan mampu menghadapi orang-orang yang benar- benar beriman.

[ Isi ayat ini adalah merupakan paparan sejarah berdirinya Islam,dan anjuran untuk melanjutkan da'wah Islam bagi generasi- generasi islam sampai sekarang ini ]
[ Makna ayat diatas adalah :Tuntunlah mereka ( orang-orang yang mau menerima kebenaran ) di jalan yang benar dan lindungilah mereka dari kezaliman setelah mereka menerima Islam sebagai kebenaran ( Siapa yang melindungi ?..Jamaah Islam secara keseluruhan,maka itu Islam jangan bercerai berai jangan pula bersatu untuk memusuhi dan memerangi,kecuali di perangi )].
[ Namun tidak pula harus di ingkari bahwa dalam prakteknya,da'wah islam ini juga kerap dicemari oleh kehilafan dan kesengajaan sebagian kecil umat Islam waktu itu,sehigga membuat suatu alasan bagi Islam untuk diperangi,keadaan ini terjadi setelah wafatnya Rasulullah SAW.
Dalam perjalanannya tanpa Rasulullah SAW,Umat Islam terpecah belah,dan kekuasaan Islam akhirnya hancur oleh kedatangan orang Mongolia,Baghdad hampir rata dengan tanah.ini kira-kira makna perkataan Allah SWT dalam Al- Qur;an,"Jika kalian tidak bisa membawa agama ini,maka akan Aku berikan pada yang lain",akhirnya orang mongolia-lah yang kemudian masuk islam dan menda'wahkan islam dimasa- masa setelah keruntuhan kekuasaan Islam yang berada di tangan orang-orang arab.][ telah berkali-kali umat Islam di ingatkan dalam Al- Qur'an,Janganlah bercerai berai,namun apa daya,rahmat jualah yang mulai ditarik porsinya,semakin berkurang dan akhirnya Islam dan kekuasaannya Hancur ].[ peringatan Al-Qur'an ini menjadi fakta Sejarah yang termasuk Lembaran Hitam Kelam dalam sejarah Islam ]
Al A'raaf :
20. Maka syaitan membisikkan pikiran jahat kepada keduanya untuk menampakkan kepada keduanya apa yang tertutup dari mereka yaitu auratnya dan syaitan berkata: "Tuhan kamu tidak melarangmu dan mendekati pohon ini, melainkan supaya kamu berdua tidak menjadi malaikat atau tidak menjadi orang- orang yang kekal (dalam surga)".

[ Ayat ini berisi keterangan akan kemudharatan Syaitan ( Iblis dari gol.Jin ) kepada Adam as dan Hawa ketika di Surga ]
[ Karena kelemahan Adam as dan Hawa,dan ditambah godaan Syaitan,maka mereka terjerumus dalam pelanggaran terhadap larangan ( Sempat memperlihatkan Aurat ,tidak lebih dari itu ) .demikian kira- kira pendekatannya.
--------------------------------------------

Sekian,semoga bermanfaat.
Tulisan ini bisa benar dan bisa tidak menurut anda,terserah pada anda.
Trims.____ht@2012

Contacts :

Email : djibreell@gmail.com